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As imagens ilustram passagens centrais do Evangelho de João (Jo 8, 51-59), lido na Quinta-feira da V Semana da Quaresma. Esse texto é um dos momentos mais tensos e profundos do ministério de Jesus, onde ele revela sua identidade divina.

Aqui está uma explicação detalhada da relação entre o visual e o texto bíblico:

1. A Imagem da Esquerda: Abraão e a Promessa
A primeira imagem mostra uma figura patriarcal (Abraão) sob um céu estrelado.

A Conexão: No Evangelho, os judeus questionam Jesus: “És maior que o nosso pai Abraão, que morreu?”.

O Significado: A imagem evoca a aliança de Deus com Abraão e a longevidade da fé. Quando Jesus diz: “Antes que Abraão existisse, Eu sou”, ele não está apenas dizendo que é mais velho, mas está usando o nome sagrado de Deus (O “Eu Sou” do Êxodo), afirmando sua eternidade, palavra que aparece escrita verticalmente na imagem.

2. A Imagem da Direita: O Confronto no Templo
A segunda imagem retrata Jesus cercado por homens que parecem questioná-lo ou acusá-lo.

A Conexão: O texto descreve uma discussão acalorada. Jesus afirma que quem guarda a sua palavra não verá a morte, o que gera revolta nos ouvintes, que o acusam de estar possesso por um demônio.

O Desfecho: A luz que emana de Jesus na imagem simboliza a verdade da sua palavra frente à incompreensão. O Evangelho termina com os judeus pegando em pedras para o apedrejar, mas Jesus “esconde-se e sai do Templo”.

3. As Frases de Destaque
As duas frases em destaque no slide resumem a mensagem teológica do dia:

“Quem guarda a minha palavra não verá a morte”: Jesus não fala da morte física, mas da separação eterna de Deus. Ele oferece a vida que vence o tempo.

“Antes que Abraão existisse, Eu sou”: É a afirmação máxima da divindade de Cristo. Ele se coloca fora da linha do tempo humana, identificando-se como o próprio Deus.

Resumo Teológico

As imagens contrastam o temporal (Abraão, a história de Israel, a morte física) com o eterno (Jesus, o “Eu Sou”). Na caminhada da Quaresma, essa passagem prepara os fiéis para a Semana Santa, mostrando que a morte de Jesus na cruz não é um fim, mas a afirmação de quem Ele realmente é..

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo S. Mateus .

Naquele tempo, disse Jesus aos judeus: «Em verdade, em verdade vos digo: se alguém guardar a minha palavra, nunca verá a morte».

Disseram-lhe os judeus: «Agora sabemos que tens o demónio. Abraão morreu e os profetas também; e Tu dizes: ‘Se alguém guardar a minha palavra, nunca provará a morte’. Serás Tu maior do que o nosso pai Abraão, que morreu? E os profetas também morreram. Quem pretendes Tu ser?».

Jesus respondeu: «Se Eu Me glorificasse a Mim próprio, a minha glória não valeria nada. Quem Me glorifica é meu Pai, Aquele que vós dizeis ser o vosso Deus. Vós não O conheceis, mas Eu conheço-O. (…) Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o e alegrou-se».

Disseram-Lhe os judeus: «Ainda não tens cinquenta anos e viste Abraão?».

Jesus respondeu-lhes: «Em verdade, em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, Eu sou».

Então, agarraram em pedras para Lhe atirarem; mas Jesus escondeu-Se e saiu do templo..

Agenda litúrgica

2026-03-17

Terça-feira da semana IV

Roxo – Ofício da féria.
Missa da féria, pf. da Quaresma.

L 1: Ez 47, 1-9. 12; Sl 45 (46), 2-3. 5-6. 8-9
Ev: Jo 5, 1-3a. 5-16~~

EVANGELHO Jo 5, 1-3a.5-16
«No mesmo instante o homem ficou são»

Movido pelo Espírito da Ressurreição, o homem, desde longa data enfermo, é liberto do pecado, fica são pela vida que Jesus lhe comunica, e assim curado, libertado, perdoado, ressuscitado em Jesus – que é e dá a Vida – caminha são, e é convidado a não mais pecar.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Naquele tempo, por ocasião de uma festa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalém. Existe em Jerusalém, junto à porta das ovelhas, uma piscina, chamada, em hebraico, Betsatá, que tem cinco pórticos. Ali jazia um grande número de enfermos, cegos, coxos e paralíticos. Estava ali também um homem, enfermo havia trinta e oito anos. Ao vê-lo deitado e sabendo que estava assim há muito tempo, Jesus perguntou-lhe: «Queres ser curado?» O enfermo respondeu-Lhe: «Senhor, não tenho ninguém que me introduza na piscina, quando a água é agitada; enquanto eu vou, outro desce antes de mim». Disse-lhe Jesus: «Levanta-te, toma a tua enxerga e anda». No mesmo instante o homem ficou são, tomou a sua enxerga e começou a caminhar. Ora aquele dia era sábado. Diziam os judeus àquele que tinha sido curado: «Hoje é sábado: não podes levar a tua enxerga». Mas ele respondeu-lhes: «Aquele que me curou disse-me: ‘Toma a tua enxerga e anda’». Perguntaram-lhe então: «Quem é que te disse: ‘Toma a tua enxerga e anda’». Mas o homem que tinha sido curado não sabia quem era, porque Jesus tinha-Se afastado da multidão que estava naquele local. Mais tarde, Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: «Agora estás são. Não voltes a pecar, para que não te suceda coisa pior». O homem foi então dizer aos judeus que era Jesus quem o tinha curado. Desde então os judeus começaram a perseguir Jesus, por fazer isto num dia de sábado.

Palavra da salvação.

Homilia: Coerência e Humildade no Serviço (3 de Março)

L 1: Isaías 1, 10. 16-20 | Salmo 49 (50) | Ev: Mateus 23, 1-12

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As leituras de hoje traçam um apelo quaresmal à conversão que vai além do ritualismo e da aparência, exigindo uma transformação profunda do coração e das ações.

Na Primeira Leitura, o Profeta Isaías não Se agrada de sacrifícios vazios. Deus exige: “Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade das vossas ações. Aprendei a fazer o bem, respeitai o direito, protegei o oprimido.” A verdadeira religião manifesta-se na Justiça Social e na coerência ética. O Salmo 49 ecoa esta verdade, alertando que a adoração mais aceitável é o “sacrifício de louvor” e, fundamentalmente, “seguir o caminho reto”.

O Evangelho de Mateus 23, 1-12, oferece a crítica mais incisiva a quem falha neste caminho reto. Jesus condena a hipocrisia dos escribas e fariseus: “eles dizem e não fazem”. A sua religião é uma ostentação, uma busca por honras, títulos e visibilidade, impondo aos outros “fardos pesados” que eles próprios se recusam a carregar.

Jesus estabelece um novo e radical paradigma: “Aquele que for o maior entre vós será vosso servo. Quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado”. A autoridade e a verdadeira grandeza no Reino de Deus não provêm dos lugares de destaque ou dos títulos, mas sim da atitude radical do serviço humilde.

Esta Quaresma é um tempo de nos despojarmos das máscaras da vaidade e da busca por reconhecimento. O caminho para a exaltação é o da humilhação e do serviço, na coerência entre aquilo que pregamos e aquilo que vivemos, fazendo de nós não mestres de fardos, mas servos uns dos outros.

Pistas para a Reflexão Diária

📍 Mensagem:
A verdadeira autoridade e grandeza, no Reino de Deus, não vêm dos títulos, da ostentação ou da hipocrisia, mas sim da coerência radical entre a palavra e a vida, manifestada na atitude humilde de serviço.

💡 Pistas para hoje:

• ✅ Procura a coerência: garante que as tuas ações correspondam às tuas palavras.
• ✅ Renuncia à vaidade e à busca por honras ou títulos.
• ✅ Faz-te servo, encontrando a verdadeira grandeza na humildade.