EVANGELHO Jo 1, 45-51
«Eis um verdadeiro israelita, em quem não há fingimento»
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Naquele tempo,
Filipe encontrou Natanael e disse-lhe:
«Encontrámos Aquele de quem está escrito na Lei de Moisés
e nos Profetas.
É Jesus de Nazaré, filho de José».
Disse-lhe Natanael:
«De Nazaré pode vir alguma coisa boa?».
Filipe respondeu-lhe: «Vem ver».
Jesus viu Natanael, que vinha ao seu encontro, e disse:
«Eis um verdadeiro israelita,
em quem não há fingimento».
Perguntou-lhe Natanael: «De onde me conheces?».
Jesus respondeu-lhe:
«Antes que Filipe te chamasse,
Eu vi-te quando estavas debaixo da figueira».
Disse-lhe Natanael:
«Mestre, Tu és o Filho de Deus,
Tu és o Rei de Israel!».
Jesus respondeu:
«Porque te disse: ‘Eu vi-te debaixo da figueira’, acreditas.
Verás coisas maiores do que estas».
E acrescentou:
«Em verdade, em verdade vos digo:
Vereis o Céu aberto
e os Anjos de Deus subindo e descendo
sobre o Filho do homem».
Palavra da salvação.
Apresentação do Tema
Canto mensagem
Introdução ao Evangelho
Leitura do Evangelho
Reflexão sobre o Evangelho
Canto mensagem
Oração
Despedida e mensagem final
Fontes de Informação
REFLEXÃO
Na festa do apóstolo São Bartolomeu, O evangelista São João (Jo 1,45-51) relata seu primeiro encontro com o Senhor.Jesus encontra a Filipe casualmente e diz-lhe «Segue-me» (Jo 1,43) Filipe entusiasmado procura o seu amigo Natanael e comunica-lhe a grande nova: «Jesus, o filho de José, de Nazaré» (Jo 1,45) é o messias prometido esperado por Moisés e os profetas.
A resposta dada por Natanael é cheia de preconceito e incredulidade: «De Nazaré pode sair algo de bom?» (Jo 1,46).
Mas Filipe não desanima. E como são amigos, não dá mais explicações, e diz: «Vem e vê!» (Jo 1,46). Vai, e o seu primeiro encontro com Jesus é o momento da sua vocação. Para Jesus, Natanael não é um desconhecido: «Antes que Filipe te chamasse, quando estavas debaixo da figueira, eu te vi» (Jo 1,48).
Como Natanael, também nós temos ideias pré-concebidas sobre certas coisas, no caso de Natanael sobre uma região de Israel.
«De Nazaré pode vir alguma coisa boa?».
Sejamos livres e tentemos ver as pessoas pelo que são e não pelo seu aspeto exterior ou por situações passadas que me marcaram e que me condicionam.
Tomemos consciência de que Jesus, através de seu Pai conhece-nos, tal como a Natanael, cada um de nós individualmente, com as suas qualidades e os seus defeitos. Meditemos nesta realidade para nos reconhecermos seus filhos adotivos.
Sigamos o exemplo de Filipe: falemos de Jesus, levemos os outros a conhecer Jesus e depois…deixemos Jesus surpreender os homens.
ORAÇÃO
Senhor, fortalecei em nós a fé pela qual o apóstolo São Bartolomeu se consagrou de coração sincero a Cristo vosso Filho e concedei, por sua intercessão, que a vossa Igreja seja o sacramento de salvação para todos os povos.
«Deveis praticar estas coisas sem omitir as outras»
Cada coisa tem o seu valor, que é preciso saber ter em conta para que não se venha a cair no desprezo do que é importante,
nem se venha a valorizar, por excesso e má compreensão das situações , o que não deve ser tido em conta.
A sabedoria verdadeira nos levará a dar a cada coisa o valor que, à luz de Deus, ela merece.
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo, disse Jesus: «Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, porque pagais o dízimo da hortelã, do funcho e do cominho, mas omitis as coisas mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Devíeis praticar estas coisas, sem omitir as outras. Guias cegos! Coais o mosquito e engolis o camelo. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, que por dentro estão cheios de rapina e intemperança. Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo».
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Luz de cada dia aprofunda lenta e gradualmente a mensagem de Jesus Cristo , verdadeiro Deus e verdadeiro homem, lenitivo para os sofrimentos da nossa vida .
esus chama-os de hipócritas e tem para les palavras e frases duras. Nosso modelo é Jesus e as atitudes e valores que nos deixou no Evangelho. Atitudes e valores que os santos viveram e são, portanto, para nós, como o Evangelho, feito para a vida e a conduta. A ele nos encomendamos para que todos vejam em nós algo que brilhava neles: lealdade, justiça, compaixão e misericórdia.
Apresentação do Tema
A fé em Deus não é definida por riquezas ou regras. Sim, esta última pode nos ajudar a manter um relacionamento equilibrado com Deus. O fato de alguém ser rico não significa necessariamente que seja fiel ou bem-sucedido aos olhos de Deus.Eles podem não ter adquirido sua riqueza por meios bons ou justos, ou podem usar sua riqueza de maneira auto-indulgente. Em nosso mundo movido pela mídia e pela imagem, podemos ser facilmente desviados da verdade de quem somos aos olhos de Deus. Jesus está lembrando às pessoas que devemos manter nosso foco em Deus primeiro.
Onde estão seus valores? Que valores sustentam suas escolhas? Reserve um tempo para permitir que o Senhor revele onde pode ser necessário mudar suas prioridades.
Canto mensagem
Introdução ao Evangelho Mt 23, 23-26
«Deveis praticar estas coisas sem omitir as outras»
Cada coisa tem o seu valor, que é preciso saber ter em conta para que não se venha a cair no desprezo do que é importante, nem se venha a valorizar, por excesso e má compreensão das situações , o que não deve ser tido em conta. A sabedoria verdadeira nos levará a dar a cada coisa o valor que, à luz de Deus, ela merece.
Leitura do Evangelho
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo, disse Jesus: «Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, porque pagais o dízimo da hortelã, do funcho e do cominho, mas omitis as coisas mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Devíeis praticar estas coisas, sem omitir as outras. Guias cegos! Coais o mosquito e engolis o camelo. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, que por dentro estão cheios de rapina e intemperança. Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo».
Palavra da salvação.
Reflexão sobre o Evangelho
Jesus chamou os líderes religiosos dos seus dias de fariseus e hipócritas cegos!
Um hipócrita é um actor ou impostor que diz uma coisa mas faz o contrário, ou que se agarra interiormente a atitudes erradas, desejos e ambições egoístas, ou más intenções.
Muitos escribas e fariseus tinham feito com que fosse uma prática regular fazer publicamente uma boa demonstração de zelo e piedade exterior com a intenção de ganhar maiores honras, privilégios e favores entre o povo.
Jesus tinha uma razão muito boa para repreender severamente os escribas e os fariseus, os professores religiosos e os líderes, por enganar as pessoas e negligenciar o coração e a essência da lei de Deus – amor a Deus e amor ao próximo.
Quais são as nossas práticas e hábitos no exterior? Os escribas, em particular, dedicaram toda a sua vida ao estudo da lei de Deus contida nos cinco livros de Moisés (Torá). Como peritos religiosos da sua época, tinham grande orgulho no seu conhecimento e na observância exterior dos mandamentos e preceitos da lei de Moisés.
Dividiram ainda mais os 613 preceitos da Lei de Moisés em milhares de pequenas regras e regulamentos. Foram tão exigentes nas suas interpretações e na tentativa de os viver, que tiveram pouco tempo para muito mais. Quando terminaram de compilar as suas interpretações, foram precisos nada menos do que cinquenta volumes para as conter! Jesus castigou-os por negligenciarem os assuntos mais importantes da religião, tais como a justiça e o amor de Deus. No seu zelo mal orientado, tinham perdido de vista Deus e o seu propósito para com a lei.
A lei de amor de Deus revela o que é verdadeiramente importante e necessário Jesus usou o exemplo do dízimo para mostrar até que ponto tinham falhado a marca. Deus tinha ordenado um dízimo dos primeiros frutos do seu trabalho como expressão de agradecimento e honra pelo seu cuidado providencial pelo seu povo (Deuteronómio 14:22; Levítico 27:30).
Os escribas, no entanto, esforçaram-se ao máximo por dar o dízimo em coisas insignificantes (tais como pequenas plantas) com grande precisão matemática. Estavam muito atentos a assuntos minúsculos de pouca importância, mas negligenciaram o cuidado com os necessitados e os fracos.
Jesus admoestou-os porque os seus corações não estavam certos. Estavam cheias de orgulho e desprezo pelos outros que não eram como eles próprios. Colocavam fardos desnecessários sobre os outros, negligenciando a caridade, especialmente para com os fracos e os pobres.
Os escribas e fariseus passaram meticulosamente pela observância exterior dos seus deveres e práticas religiosas, esquecendo as realidades da intenção e propósito de Deus para com a lei – o seu amor e justiça (justiça e bondade).
Jesus usou um exemplo humorístico para mostrar como os assuntos tinham ficado fora de proporção com eles. Os mosquitos eram considerados os mais pequenos dos insectos e os camelos eram considerados os maiores dos animais na Palestina.
Ambos foram considerados ritualmente impuros. Os escribas fizeram grandes esforços para evitar o contacto com os mosquitos, até ao ponto de coar o copo de vinho com um pano fino, para que não engolissem acidentalmente um mosquito. O forte contraste deve ter feito rir, bem como gemidos.
O amor de Deus molda as nossas mentes e transforma os nossos corações e acções
Qual foi o sentido da lição humorística e importante de Jesus? A essência dos mandamentos de Deus está enraizada no amor – amor a Deus e amor ao próximo, justiça (justiça e bondade), e misericórdia. Deus é amor e tudo o que Ele faz, incluindo a sua justiça e bondade, flui do seu amor por nós.
O amor verdadeiro é dispendioso e sacrificial – tanto abraça como alivia o fardo dos outros. Permite que o amor de Deus forme e transforme a forma como vive a sua vida quotidiana – incluindo a forma como pensa nos outros, fala deles, e trata-os?
Senhor Jesus, enche-me do teu amor e misericórdia para que eu possa sempre pensar, falar, e tratar os outros com justiça, bondade amorosa, paciência e bondade.
Vivemos num mundo de relativismo, com falta de certezas e de fidelidade aos nossos valores. Por isso, às vezes, valorizamos mais as regras do que as pessoas concretas, ou tentamos impor aos outros o que nós próprios não somos capazes de fazer.
Só a justiça, a misericórdia e a fidelidade podem projectar a existência humana na perspectiva da salvação.
Espírito de sabedoria, ensina-me a distinguir o que é verdadeiro e importante do que não interessa, e a ser humilde de coração, para que seja fiel na realização da vontade do Pai.
Canto mensagem
Oração
Espírito de sabedoria, ensina-me a distinguir o que é verdadeiro e importante do que não interessa, e a ser humilde de coração, para que seja fiel na realização da vontade do Pai.
Despedida e mensagem final
Fontes de Informação
Estudo
Meditação:
Jesus chamou os líderes religiosos dos seus dias de fariseus e hipócritas cegos!
Um hipócrita é um actor ou impostor que diz uma coisa mas faz o contrário, ou que se agarra interiormente a atitudes erradas, desejos e ambições egoístas, ou más intenções.
Muitos escribas e fariseus tinham feito com que fosse uma prática regular fazer publicamente uma boa demonstração de zelo e piedade exterior com a intenção de ganhar maiores honras, privilégios e favores entre o povo. Jesus tinha uma razão muito boa para repreender severamente os escribas e os fariseus, os professores religiosos e os líderes, por enganar as pessoas e negligenciar o coração e a essência da lei de Deus – amor a Deus e amor ao próximo.
Quais são as nossas práticas e hábitos no exterior? Os escribas, em particular, dedicaram toda a sua vida ao estudo da lei de Deus contida nos cinco livros de Moisés (Torá). Como peritos religiosos da sua época, tinham grande orgulho no seu conhecimento e na observância exterior dos mandamentos e preceitos da lei de Moisés.
Dividiram ainda mais os 613 preceitos da Lei de Moisés em milhares de pequenas regras e regulamentos. Foram tão exigentes nas suas interpretações e na tentativa de os viver, que tiveram pouco tempo para muito mais. Quando terminaram de compilar as suas interpretações, foram precisos nada menos do que cinquenta volumes para as conter! Jesus castigou-os por negligenciarem os assuntos mais importantes da religião, tais como a justiça e o amor de Deus. No seu zelo mal orientado, tinham perdido de vista Deus e o seu propósito para com a lei.
A lei de amor de Deus revela o que é verdadeiramente importante e necessário Jesus usou o exemplo do dízimo para mostrar até que ponto tinham falhado a marca. Deus tinha ordenado um dízimo dos primeiros frutos do seu trabalho como expressão de agradecimento e honra pelo seu cuidado providencial pelo seu povo (Deuteronómio 14:22; Levítico 27:30).
Os escribas, no entanto, esforçaram-se ao máximo por dar o dízimo em coisas insignificantes (tais como pequenas plantas) com grande precisão matemática. Estavam muito atentos a assuntos minúsculos de pouca importância, mas negligenciaram o cuidado com os necessitados e os fracos.
Jesus admoestou-os porque os seus corações não estavam certos. Estavam cheias de orgulho e desprezo pelos outros que não eram como eles próprios. Colocavam fardos desnecessários sobre os outros, negligenciando a caridade, especialmente para com os fracos e os pobres.
Os escribas e fariseus passaram meticulosamente pela observância exterior dos seus deveres e práticas religiosas, esquecendo as realidades da intenção e propósito de Deus para com a lei – o seu amor e justiça (justiça e bondade).
Jesus usou um exemplo humorístico para mostrar como os assuntos tinham ficado fora de proporção com eles. Os mosquitos eram considerados os mais pequenos dos insectos e os camelos eram considerados os maiores dos animais na Palestina.
Ambos foram considerados ritualmente impuros. Os escribas fizeram grandes esforços para evitar o contacto com os mosquitos, até ao ponto de coar o copo de vinho com um pano fino, para que não engolissem acidentalmente um mosquito. O forte contraste deve ter feito rir, bem como gemidos.
O amor de Deus molda as nossas mentes e transforma os nossos corações e acções
Qual foi o sentido da lição humorística e importante de Jesus? A essência dos mandamentos de Deus está enraizada no amor – amor a Deus e amor ao próximo, justiça (justiça e bondade), e misericórdia. Deus é amor e tudo o que Ele faz, incluindo a sua justiça e bondade, flui do seu amor por nós.
O amor verdadeiro é dispendioso e sacrificial – tanto abraça como alivia o fardo dos outros. Permite que o amor de Deus forme e transforme a forma como vive a sua vida quotidiana – incluindo a forma como pensa nos outros, fala deles, e trata-os?
Senhor Jesus, enche-me do teu amor e misericórdia para que eu possa sempre pensar, falar, e tratar os outros com justiça, bondade amorosa, paciência e bondade.
Meditação:
Permitis que qualquer mancha cega desfaça a vossa visão do reino de Deus e dos seus caminhos? Jesus foi ao cerne da questão quando chamou os líderes religiosos dos seus dias de fariseus e hipócritas cegos!
Um hipócrita é um actor ou impostor que diz uma coisa mas faz o contrário, ou que se agarra interiormente a atitudes erradas, desejos e ambições egoístas, ou más intenções. Muitos escribas e fariseus tinham feito com que fosse uma prática regular fazer publicamente uma boa demonstração de zelo e piedade exterior com a intenção de ganhar maiores honras, privilégios e favores entre o povo. Jesus tinha uma razão muito boa para repreender severamente os escribas e os fariseus, os professores religiosos e os líderes, por enganar as pessoas e negligenciar o coração e a essência da lei de Deus – amor a Deus e amor ao próximo.
Quais são as nossas práticas e hábitos no exterior? Os escribas, em particular, dedicaram toda a sua vida ao estudo da lei de Deus contida nos cinco livros de Moisés (Torá). Como peritos religiosos da sua época, tinham grande orgulho no seu conhecimento e na observância exterior dos mandamentos e preceitos da lei de Moisés. Dividiram ainda mais os 613 preceitos da Lei de Moisés em milhares de pequenas regras e regulamentos. Foram tão exigentes nas suas interpretações e na tentativa de os viver, que tiveram pouco tempo para muito mais. Quando terminaram de compilar as suas interpretações, foram precisos nada menos do que cinquenta volumes para as conter! Jesus castigou-os por negligenciarem os assuntos mais importantes da religião, tais como a justiça e o amor de Deus. No seu zelo mal orientado, tinham perdido de vista Deus e o seu propósito para com a lei.
A lei de amor de Deus revela o que é verdadeiramente importante e necessário Jesus usou o exemplo do dízimo para mostrar até que ponto tinham falhado a marca. Deus tinha ordenado um dízimo dos primeiros frutos do seu trabalho como expressão de agradecimento e honra pelo seu cuidado providencial pelo seu povo (Deuteronómio 14:22; Levítico 27:30). Os escribas, no entanto, esforçaram-se ao máximo por dar o dízimo em coisas insignificantes (tais como pequenas plantas) com grande precisão matemática. Estavam muito atentos a assuntos minúsculos de pouca importância, mas negligenciaram o cuidado com os necessitados e os fracos. Jesus admoestou-os porque os seus corações não estavam certos. Estavam cheias de orgulho e desprezo pelos outros que não eram como eles próprios. Colocavam fardos desnecessários sobre os outros, negligenciando a caridade, especialmente para com os fracos e os pobres.
Os escribas e fariseus passaram meticulosamente pela observância exterior dos seus deveres e práticas religiosas, esquecendo as realidades da intenção e propósito de Deus para com a lei – o seu amor e justiça (justiça e bondade). Jesus usou um exemplo humorístico para mostrar como os assuntos tinham ficado fora de proporção com eles. Os mosquitos eram considerados os mais pequenos dos insectos e os camelos eram considerados os maiores dos animais na Palestina. Ambos foram considerados ritualmente impuros. Os escribas fizeram grandes esforços para evitar o contacto com os mosquitos, até ao ponto de coar o copo de vinho com um pano fino, para que não engolissem acidentalmente um mosquito. O forte contraste deve ter feito rir, bem como gemidos.
O amor de Deus molda as nossas mentes e transforma os nossos corações e acções Qual foi o sentido da lição humorística e importante de Jesus? A essência dos mandamentos de Deus está enraizada no amor – amor a Deus e amor ao próximo, justiça (justiça e bondade), e misericórdia. Deus é amor e tudo o que Ele faz, incluindo a sua justiça e bondade, flui do seu amor por nós. O amor verdadeiro é dispendioso e sacrificial – tanto abraça como alivia o fardo dos outros. Permite que o amor de Deus forme e transforme a forma como vive a sua vida quotidiana – incluindo a forma como pensa nos outros, fala deles, e trata-os?
Senhor Jesus, enche-me do teu amor e misericórdia para que eu possa sempre pensar, falar, e tratar os outros com justiça, bondade amorosa, paciência e bondade.
Traduzido com a versão gratuita do tradutor – www.DeepL.com/Translator
eflexão; Mateus 23,23-26 – Misericórdia, Fidelidade e Justiça; “Filtrais um mosquito e engolis um camelo”. Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, que pagam o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei, a justiça, a misericórdia, a Lealdade”.
Nem tudo é igualmente importante na vida, na lei, no Reino. Não negligenciem os detalhes, não caiam no que haviam caído os fariseus do tempo de Jesus e de todos os tempos: confundir as atitudes e os valores, o Reino, com detalhes da Lei, que estão bem, mas não são essenciais.
Esta confusão interna os levou a ser cumpridores minuciosos e exigentes de ninharias completas se descuidando do mais importante. E Jesus reprova. Só agem para serem vistos e elogiados pelo povo, não para estar bem com Deus, que vê em secreto e busca e recria o autêntico, só para realizá-lo.
Jesus chama-os de hipócritas e tem para eles palavras e frases duras. Nosso modelo é Jesus e as atitudes e valores que nos deixou no Evangelho. Atitudes e valores que os santos viveram e são, portanto, para nós, como o Evangelho, feito para a vida e a conduta. A ele nos encomendamos para que todos vejam em nós algo que brilhava neles: lealdade, justiça, compaixão e misericórdia.
23 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! for you tithe mint and dill and cummin, and have neglected the weightier matters of the law, justice and mercy and faith; these you ought to have done, without neglecting the others. 24 You blind guides, straining out a gnat and swallowing a camel! 25 “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! for you cleanse the outside of the cup and of the plate, but inside they are full of extortion and rapacity. 26 You blind Pharisee! first cleanse the inside of the cup and of the plate, that the outside also may be clean.
Meditation: Do you allow any blind-spots to blur your vision of God’s kingdom and his ways? Jesus went to the heart of the matter when he called the religious leaders of his day blind Pharisees and hypocrites! A hypocrite is an actor or imposter who says one thing but does the opposite or who puts on an outward appearance of doing good while inwardly clinging to wrong attitudes, selfish desires and ambitions, or bad intentions. Many scribes and Pharisees had made it a regular practice to publicly put on a good show of outward zeal and piety with the intention of winning greater honors, privileges, and favors among the people. Jesus had a very good reason for severely rebuking the scribes and Pharisees, the religious teachers and leaders, for misleading people and neglecting the heart and essence of God’s law – love of God and love of neighbor
What forms our outward practices and habits?
The scribes in particular devoted their whole lives to the study of God’s law contained in the five books of Moses (Torah). As the religious experts of their day, they took great pride in their knowledge and outward observance of the commandments and precepts of the law of Moses. They further divided the 613 precepts of the Law of Mosesinto thousands of tiny rules and regulations. They were so exacting in their interpretations and in trying to live them out, that they had little time for much else. By the time they finished compiling their interpretations it took no less than fifty volumes to contain them! Jesus chastised them for neglecting the more important matters of religion, such as justice and the love of God. In their misguided zeal they had lost sight of God and of his purpose for the law.
God’s law of love reveals what is truly important and necessary
Jesus used the example of tithing to show how far they had missed the mark. God had commanded a tithe of the first fruits of one’s labor as an expression of thanksgiving and honor for his providential care for his people (Deuteronomy 14:22; Leviticus 27:30). The scribes, however, went to extreme lengths to tithe on insignificant things (such as tiny plants) with great mathematical accuracy. They were very attentive to minute matters of little importance, but they neglected to care for the needy and the weak. Jesus admonished them because their hearts were not right. They were filled with pride and contempt for others who were not like themselves. They put unnecessary burdens on others while neglecting to show charity, especially to the weak and the poor.
The scribes and Pharisees meticulously went through the outward observance of their religious duties and practices while forgetting the realities of God’s intention and purpose for the law – his love and righteousness (justice and goodness). Jesus used a humorous example to show how out of proportion matters had gotten with them. Gnats were considered the smallest of insects and camels were considered the largest of animals in Palestine. Both were considered ritually impure. The scribes went to great lengths to avoid contact with gnats, even to the point of straining the wine cup with a fine cloth lest they accidentally swallowed a gnat. The stark contrast must have drawn chuckles as well as groans.
God’s love shapes our minds and transforms our hearts and actions
What was the point of Jesus’ humorous and important lesson? The essence of God’s commandments is rooted in love – love of God and love of neighbor, righteousness (justice and goodness), and mercy. God is love and everything he does, including his justice and goodness, flows from his love for us. True love is costly and sacrificial – it both embraces and lifts the burdens of others. Do you allow the love of God to shape and transform the way you live your daily life – including the way you think of others, speak of them, and treat them?
Lord Jesus, fill me with your love and mercy that I may always think, speak, and treat others with fairness, loving-kindness, patience, and goodness.
JESUS E OS FARISEUS Mt 23,23-26
A+A-
O capítulo 23 de Mateus é uma coletânea de advertências contra os escribas e fariseus e sua doutrina oficial, sob a forma do lamento “ai de vós…”. Esta expressão é bastante usada no Primeiro Testamento, dirigida aos que praticam a iniqüidade. A forma literária deste texto se aproxima das advertências do profeta Isaías (5,8-22). A hipocrisia é a atitude do sistema religioso representado pelos escribas e fariseus, os quais se fecham em seu prestígio e poder, julgando-se justos e desprezando o povo humilde.
Jesus critica severamente os escribas e fariseus porque eles desprezavam os preceitos mais importantes da lei, que era: a justiça, a misericórdia, a fidelidade. A hipocrisia dos fariseus e escribas com relação à religiosidade era algo que eles não conseguiam disfarçar, não obstante a sua falsa aparência de santos. Eles se fecham para não perder prestígio e poder, julgando-se justos e perfeitos desprezavam o povo humilde e excluído da sociedade. Jesus que enxerga além das aparências daqueles falsos santos denuncia toda a sua falsidade. Por outro lado, Jesus, no estilo profético, contradisse a religião da Lei que oprime e humilha o povo com suas inumeráveis observâncias, favorecendo aqueles que subjugavam o povo em nome de Deus. E estes mandatários ou representantes da elite religiosa procuram manter as aparências, porém falta o essencial, que é a acolhida da pessoa de Jesus, e o seu plano de salvação com seu amor misericordioso, libertador e vivificante.
Jesus é duro em suas advertências chegando a chamar os fariseus de cegos e de hipócritas que limpam o exterior dos seus corpos enquanto por dentro continuava sujo de pecados.
Jesus penetra no coração dos homens e com muita sabedoria e propriedade Ele denuncia o que há de escondido por debaixo das aparências. Assim como Ele falava para os mestres da lei e para os fariseus, chamando-os de “hipócritas”, Ele também poderá estar dirigindo-se a qualquer um de nós que nos enaltecemos em vista das nossas “boas ações”. Nós também como os antigos, podemos estar pagando o dízimo de todos os nossos proventos e até promovendo o bem comum, no entanto, ao mesmo tempo, podemos estar agindo como guias cegos, se as nossas atitudes não estiverem edificando a ninguém. Se estivermos fazendo o bem apenas para aparecer e chamar a atenção estão nos faltando os ensinamentos mais importantes, que são a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Isto acontece quando nós aproveitamos os momentos em que todos tomam conhecimento das nossas boas obras em campanhas que têm como objetivo somente a nossa promoção pessoal. Os que se preocupam com isso são os fariseus e hipócritas. Que a semente e o veneno dos fariseus hipócritas bem como dos escribas não caiam em nossos corações a ponto de uma vez germinando sufoque, envenene e mate a boa nova que recebemos de Jesus. Procuremos, pois, viver o que nós ensinamos, pregamos e aparentamos ser perante a comunidade cristã! Pois não nos esqueçamos que Deus que vê tudo vai um dia nos julgar.
A partir daqui é fundamental que tanto o nosso exterior quanto o interior apareçam sem manchas e não como os doutores da Lei, cujo exterior aparecia sem manchas, todavia o seu interior estava cheio de maldade. Jesus nos adverte enquanto é tempo: “limpa primeiro o copo por dentro, para que também por fora fique limpo”. Podemos enganar a todos, mas não enganamos a Deus que sonda o nosso coração e conhece o que há de mais camuflado dentro de nós. A justiça, a misericórdia e a fidelidade, portanto, se constituem em atos concretos de amor. Somos chamados a dar o dízimo e a fazer o bem, mas tudo com sentido e, por amor! Mesmo que não participemos de campanhas beneficentes nem de grandes promoções na época do Natal que a regra de ouro da nossa vida seja TUDO FAZER POR AMOR!
Prezados irmãos: Será que Jesus no evangelho de hoje está dizendo alguma coisa para nós? Será que nós também não lavamos muito bem o nosso corpo e até passamos perfume e deixamos a nossa alma embaçada pelo pecado? Ou será que nós procuramos manter uma aparência de santos, de quem observa todos os mandamentos de Jesus, e tudo mais, porém, na realidade, não passamos de pecadores maiores que aqueles que ao ver as nossas aparências de justos se sentem pequeninos em relação a nós?
Com que espírito você tem dado o seu dízimo? Você acha que Deus está vendo as suas ações de caridade? Você tem sido fiel, justo(a) e misericordioso(a) com as pessoas com quem você convive? Você faz alguma coisa para aparecer?
Pai, dá-me pureza de coração para que do meu interior brotem a justiça, a misericórdia e a fidelidade, e assim, eu possa guiar meus semelhantes na caminhada para ti.
conselho da Comunidade Paroquial Dom Bosco – Matundo-Tete Moçambique aos 24 de Junho de 2022.
MOTIVAÇÃO DO PROJECTO
O Projecto “desporto como meio educativo e da evangelizaçao” surge da reflexão de como ocupar os jovens do bairro que frequentam na nossa paroquia e os nossos ambientes nos fins de semana. Como é conhecido que a actividade desportiva é um atrativo muito forte para os jovens e ocupa grande parte do seu tempo livre.
Nos bairros Matundo e Matema, com mais de 100000 habitantes no seu conjunto, não temos mais espaços desportivos somente tem na nossa paroquia, que é na práctica o único espaço disponível para todos os jovens e todos os dias da semana de maneira gratuita. Consequentemente, também não há iniciativas educativas que explorem as potencialidades educativas do desporto.
Este projecto surge como resposta do nosso estilo em educar, acompanhar, servir as crianças e jovens, inspirados no estilo educativo de Dom Bosco, que sempre encontrou no desporto uma poderosa ferramenta educativa. Com a intenção de combinar o desporto e jogos com outras componentes educativas. Pretendemos usar a ferramenta desportiva para educar às crianças e jovens, especialmente aqueles mais vulneráveis, dos Bairros de Matundo e Chingodzi. Através do desporto pretende-se educar aos valores os jovens do bairro e promover uma vida saudável, e afasta-los de vícios como bebida, droga e outras actividades nocivas ao desenvolvimento das crianças e jovens.
Acreditamos que com alguns investimentos podemos oferecer um espaço de qualidade educativa aos jovens a través do desporto.
DESCRIÇÃO E COMPONENTES DO PROJECTO
O projecto tem quatros componentes básicas:
PRIMEIRA COMPONENTE: Recuperação dos balneários.
Para a educação à saúde é fundamental, até é um exigencia primeira. Temos Balneário (um feminino e outro masculino) construidos há anos mas de alguns anos para cá estão em desuso precisando um investimento para os rehabilitar.
Custo orçamentado 2000€
SEGUNDA COMPONENTE – Melhora dos campos desportivos.
Os campos de jogo estão em condições aceitáveis mas queriamos fazer uma pista de atletismo ao redor do campo de futebol, melhorar as bancadas no lateral do mesmo, e colocar rede nas parte anterior e posterior dos campos polivalentes
Custo orçamentado 4800€
TERCEIRA COMPONENTE – Formação de animadores.
A escola desportiva pode-se levar à frente com ajuda de colaboradores, no nosso caso, pretendemos que sejam os próprios jovens a acompanhar outros jovens. Para isso precisamos de formação técnica e na identidade salesiana.
Custo orçamentado 2000€
QUARTO COMPONENTE – Material desportivo
Para levar a frente a atividade desportiva precisamos reforçar o material com que atualmente contamos.
Custo orçamentado 1200€
TOTAL ORÇAMENTO 11000€
CONCLUSÃO
A nossa presença em Paroquia em Moçambique está a crescer e a criação de espaços adequados é um processo continuo. Respondendo à demanda ducativa dos jovens, como Paroco senti a necessidade de fazer este pequeno projeto para pedir o apoio.
Contarei com a disponibilidade da equipa dos animadores e catequistas que sempre colaboraram no trabalho de construção e melhoramento dos espaços, e a disponibilidade de jovens adultos que já manifestaram o seu desejo de ajudar, e que de facto estão comprometidos com o desporto na Obra.
Aprovado pelo conselho da Comunidade Paroquial Dom Bosco – Matundo-Tete Moçambique aos 24 de Junho de 2022.
P. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. R. Ámen.
P.A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco. R.Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
Irmãos:
A morte do nosso querido irmão N. enche-nos de tristeza e recorda-nos como é frágil e breve a nossa vida. Mas neste momento de tribulação, conforta-nos a fé. Cristo vive, e o seu amor é mais forte do que a morte. Por isso, não deve vacilar a nossa esperança. Deus que é amor e misericórdia vos conforte neste momento de dor e saudade.
Oremos, Deus, Pai de misericórdia, que nos destes a fé na morte e ressurreição de vosso Filho, concedei ao vosso servo N., que adormeceu em Cristo, a graça de ressuscitar com Ele para a vida eterna. Por Cristo, nosso Senhor. R.Ámen.
LITURGIA DA PALAVRA
(Sentados) Leitura Fil 3:20-21
Leitor: Leitura da Carta aos Filipenses
Leitor : Irmãos a nossa pátria está nos Céus, donde esperamos, como Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo miserável, para o tornar semelhante ao seu corpo glorioso, pelo poder que Ele tem de sujeitar a Si todo o universo.
Palavra do Senhor.
Graças a Deus
Salmo Responsorial Salmo 26 (27), 1.4.7 e 8b e 9a. 13-14
Refrão:O Senhor é a minha luz e a minha salvação.
O Senhor é minha luz e salvação:
a quem hei-de temer?
O Senhor é o protetor da minha vida:
de quem hei-de ter medo?
Refrão:O Senhor é a minha luz e a minha salvação.
Ouvi, Senhor, a voz da minha súplica,
tende compaixão de mim e atendei-me.
A vossa face, Senhor, eu procuro:
não escondais de mim o vosso rosto.
Refrão:O Senhor é a minha luz e a minha salvação.
Espero vir a contemplar a bondade do Senhor
na terra dos vivos.
Confia no Senhor, sê forte.
Tem coragem e confia no Senhor.
Refrão:O Senhor é a minha luz e a minha salvação.
Evangelho Jo 12, 23-26
O Senhor esteja convosco. R. Ele está no meio de nós.
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João R. Glória a Vós Senhor
Naquele tempo,
disse Jesus aos seus discípulos:
Em verdade, em verdade vos digo:
Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só;
mas se morrer, dará muito fruto.
Quem ama a sua vida, perdê-la-á,
e quem despreza a sua vida neste mundo
conservá-la-á para a vida eterna.
Se alguém Me quiser servir, que Me siga,
e onde Eu estiver, ali estará também o meu servo.
E se alguém Me servir, meu Pai o honrará».
Palavra da salvação.
Homilia
Oração dos fiéis
Elevemos a nossa oração a Deus Pai todo-poderoso, que ressuscitou a Jesus Cristo seu Filho,
e imploremos a paz e a salvação dos vivos e dos mortos, dizendo: R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Para que confirme todo o povo cristão na unidade da fé e na esperança da vinda gloriosa de Cristo, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Para que, em toda a terra, livre os homens da fome, da violência e da guerra, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Para que manifeste a sua misericórdia aos nossos irmãos sem lar, sem pão ou sem trabalho, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Para que receba na companhia dos Santos o nosso irmão N., que recebeu pelo Batismo a semente da vida eterna, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Por esta família que sofre a dor da saudade, para que fortalecidos pela amizade dos amigos e família possa caminhar na esperança, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Por todos aqueles que nos servem nos hospitais e outros serviços em cuidado dos mais fracos e doentes, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
Leitor: Por cada um de nós para que ouvindo a Palavra de Deus encontremos força para viver com mais determinação e empenho semeando o bem e a verdade como Jesus nos ensinou, oremos ao Senhor. R. Ouvi-nos, Senhor.
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ÚLTIMA ENCOMENDAÇÃO E DESPEDIDA
Ao cumprirmos, segundo o rito cristão, o piedoso dever de despedir-nos do corpo humano, oremos confiadamente a Deus nosso Pai, para quem todos os seres vivem. Despedimo-nos deste nosso irmão, na esperança da sua ressurreição entre os eleitos de Deus e pedimos que a sua alma seja recebida na comunhão gloriosa dos Santos.
O Senhor lhe abra os braços da sua misericórdia infinita, para que este nosso irmão, livre dos vínculos da morte, absolvido de toda a culpa, reconciliado com o Pai, conduzido aos ombros do Bom Pastor, mereça entrar na alegria que não tem fim, na companhia dos Santos, na presença do Rei eterno.
Todos oram em silêncio durante alguns momentos
Palavras dos familiares dando graças pelo dom da vida e testemunho cristão que nos deixa.
Depois o que preside pode dizer as seguintes palavras ou outras semelhantes:
Pelo Batismo, este nosso irmão tornou-se verdadeiramente filho de Deus, membro de Cristo ressuscitado e templo do Espírito Santo. O Senhor aumente em nós a esperança de que este nosso irmão, chamado a ser pedra viva do templo eterno de Deus, ressuscitará gloriosamente com Cristo.
Depois, enquanto se canta o responsório ou outro cântico de despedida, faz-se a aspersão.
Vinde em seu auxílio, Santos de Deus.
Vinde ao seu encontro, Anjos do Senhor.
Recebei a sua alma,
levai-a à presença do Senhor.
Receba-te Cristo, que te chamou,
conduzam-te os Anjos ao Paraíso.
Recebei a sua alma,
levai-a à presença do Senhor.
Dai-lhe Senhor, o eterno descanso,
nos esplendores da luz perpétua.
Recebei a sua alma,
levai-a à presença do Senhor.
Depois diz-se a seguinte oração:
Nas vossas mãos, Pai clementíssimo, encomendamos este vosso servo, com a firme esperança de que ele há-de ressuscitar no último dia, juntamente com todos os que morrem em Cristo. Nós Vos agradecemos todos os benefícios que Vos dignastes conceder-lhe durante a sua vida terrena, como sinal da vossa bondade e da comunhão dos Santos em Cristo. Na vossa infinita misericórdia, Senhor, abri a este vosso servo as portas do Paraíso;
e a nós, que ainda vivemos na terra, dai-nos a consolação das palavras da fé, até ao dia em que nos encontremos todos reunidos em Cristo e possamos viver para sempre convosco na alegria eterna. Por Cristo, nosso Senhor. R. Amen.
Unidos pela mesma fé rezamos como Jesus nos ensinou: R. Pai Nosso…
Confiemos a Maria a nossa Mãe, as nossas famílias e os nossos irmãos já falecidos:
Avé Maria…
CONCLUSÃO
Deus de toda a consolação, que na sua infinita bondade criou o homem e pela ressurreição do seu Filho Jesus vos deu a esperança de com Ele ressuscitar, vos conceda a sua bênção e graças. R. Amen.
A nós, ainda peregrinos neste mundo, conceda o Senhor o perdão dos pecados, e dê a todos os que já morreram o lugar da luz e da paz no seu reino. R. Amen.
Para que todos nós, que acreditamos em Jesus Cristo, verdadeiramente ressuscitado de entre os mortos, vivamos com Ele na alegria que não tem fim. R. Amen.
Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo. R. Amen.
Rezaremos pelo defunto na missa do próximo domingo na Igreja da Cruz Vermelha , R. Calouste Gulbenkian 77A, 2645-271 Alcabideche, Portugal Alcabideche, Portugal domingos às 12 horas… Outras informações àcerca de missa de 7º dia etc – Telefone 21596 1505 /917162 904
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus (Mt 16, 13-23)
Naquele tempo, Jesus foi para os lados de Cesareia de Filipe e perguntou aos seus discípulos: «Quem dizem os homens que é o Filho do homem?». Eles responderam: «Uns dizem que é João Baptista, outros que é Elias, outros que é Jeremias ou algum dos profetas». Jesus perguntou: «E vós, quem dizeis que Eu sou?». Então, Simão Pedro tomou a palavra e disse: «Tu és o Messias, o Filho de Deus vivo». Jesus respondeu-lhe: «Feliz de ti, Simão, filho de Jonas, porque não foram a carne e o sangue que to revelaram, mas sim meu Pai que está nos Céus. Também Eu te digo: Tu és Pedro; sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos Céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos Céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos Céus». Então, Jesus ordenou aos discípulos que não dissessem a ninguém que Ele era o Messias. E começou a explicar aos seus discípulos que tinha de ir a Jerusalém e sofrer muito da parte dos anciãos, dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas; que tinha de ser morto e ressuscitar ao terceiro dia. Pedro, tomando-O à parte, começou a contestá-l’O, dizendo: «Deus Te livre de tal, Senhor! Isso não há-de acontecer!» Jesus voltou-Se para Pedro e disse-lhe: «Vai-te daqui, Satanás. Tu és para mim uma ocasião de escândalo, pois não tens em vista as coisas de Deus, mas dos homens».
REFLEXÃO
Hoje Mt 16,13-23 convida-nos a pensar na autêntica identidade de Cristo. Tantas opiniões giravam na cabeça das pessoas sedentas de felicidade acerca do profeta da Galileia. Nunca ninguém tinha falado assim!…
Mas somente Pedro acertou em cheio com a resposta exata. Não se limita acreditar na messianidade de Jesus, mas também na sua divin¬dade: “Tu és o messias, o Filho de Deus”. (Mt 16,16)
Esta resposta clara revelara a força interior do Divino Espirito Santo. Porém ainda havia muita reflexão a fazer: a sua fé era ainda muito fraca para admitir um Messias sofredor, preso a uma cruz : “Deus não permita tal coisa, Senhor! Que isto nunca te aconteça!” (Mt 16,16).
Quando Cristo foi condenado à morte ele nega ter pertencido ao seu grupo .Pedro negou outra vez, respondendo: — Juro que não conheço esse homem! Mateus 26:72 NTLH
Mas Jesus escolhe-o como seu primeiro sucessor : “Por isso eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra construirei a minha Igreja “ (Mt 16,18)
A tradição católica aceitou sempre este texto. A pedra angular e o alicerce da Igreja é o próprio Cristo, como diz S. Paulo repetidas vezes; por isso não a vencerá o poder do inferno.
ORAÇÃO
Faz, Senhor, que o vosso povo se mantenha unido para que, perseverando na fração do pão, tenhamos um só coração e uma só alma. Ámen.
Hoje celebramos a memória de S. João Maria Vianey o natural de Arts um grande confessor São João Maria Vianney .Natural de Ars foi um homem resplandeceu de tal modo que difundiu os seus conselhos ao longe e ao largo e sapientemente conduziu muitos a Deus.localidade de Ars, perto de Belley, na França, com a pregação assídua, a oração e o exemplo de penitência
São João Maria Vianney resplandeceu de tal modo que difundiu os seus conselhos ao longe e ao largo e sapientemente conduziu muitos a Deus.localidade de
Jesus luz de cada dia representa a grande oportunidade para nos libertarmos de uma vida sem sentido . Este programa centrado no Evangelho pede conversão, acolhimento da graça de Deus numa vida nova.
Abramos de par em par o nosso coração para que a luz divina penetre no mais profundo de nós próprios
Deixemos a luz do Céu entrar no nosso coração para hoje em todo o lugar e nas mais diversas circunstância irradiarmos alegria, testemunharmos esperança e contagiarmos otimismo construindo a exemplo de JESUS um reino de fraternidade e solidariedade nas relações humanas.
(Tuesday 26th July 2022. Read Jer. 14:17-22, Ps. 79:8-9,11,13, Matthew 13:36-43)
“The field is the world, and the good seed means the sons of the kingdom; the weeds are the sons of the evil one, and the enemy who sowed them is the devil; the harvest is the close of the age, and the reapers are angels.” (Matthew 13:38-39)
In today’s Gospel passage, we see Jesus explaining the parable of the wheat and the weeds.In this parable, Jesus was not talking about non-Christians neither was he talking about anyone outside the territory of God’s kingdom.
On the day of our baptism, God admitted us into his kingdom and we now answered the name, Christian. However, as time went on, satan succeeded in sowing very bad seeds into some of us and instead of bearing fruits, we became weeds (useless plants) growing within that same kingdom of God.
In all honesty, there are some Christians who are a real disgrace to the body of Christ. Not only do they fail to bear the right fruits needed, they prevent other plants from growing normally. These are the weeds that Jesus is talking about who will be gathered and thrown into the furnace of fire at the end of time.
The question we must ask ourselves today is: “Am I a weed in God’s kingdom?” Let us join Jeremiah in today’s first reading to ask for God’s mercy that we may no longer be weeds but good seed.
Today, we remember Saints Joachim and Anne, the parents of the Virgin Mary. There are no mentions of them in the Bible or Gospels, what we know comes from Catholic legend and the Gospel of James, which is an unsanctioned, apocryphal writing form the second century AD… We have no true primary sources that prove they even existed, but certainly we can agree that Mary had parents. Likewise, we can agree that Mary had good, faithful parents who raised her with a love and devotion to God like none other except Jesus Christ Himself. Joachim and Anne serve as role models for parents and both deserve to be honoured and emulated for their devotion to God and Our Lady Mary, the Mother of God.”
Let us pray: Almighty ever-living God, help me to live a good life. Through Christ our Lord. Amen.
Oração coleta
Mostrai, Senhor, a vossa imensa bondade
aos filhos que Vos imploram,
e dignai-Vos renovar e conservar os dons da vossa graça
naqueles que se gloriam
de Vos ter por seu criador e sua providência.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.
LEITURA I Co (Ecle) 1, 2; 2, 21-23
«Que aproveita ao homem todo o seu trabalho?»
Leitura do Livro de Coelet
Vaidade das vaidades – diz Coelet – vaidade das vaidades: tudo é vaidade. Quem trabalhou com sabedoria, ciência e êxito, tem de deixar tudo a outro que nada fez. Também isto é vaidade e grande desgraça. Mas então, que aproveita ao homem todo o seu trabalho e a ânsia com que se afadigou debaixo do sol? Na verdade, todos os seus dias são cheios de dores e os seus trabalhos cheios de cuidados e preocupações; e nem de noite o seu coração descansa. Também isto é vaidade.
Palavra do Senhor.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 89 (90), 3-6.12-14.17 (R. 1)
Refrão: Senhor, tendes sido o nosso refúgio
através das gerações. Repete-se
Vós reduzis o homem ao pó da terra
e dizeis: «Voltai, filhos de Adão».
Mil anos a vossos olhos
são como o dia de ontem que passou
e como uma vigília da noite. Refrão
Vós os arrebatais como um sonho,
como a erva que de manhã reverdece;
de manhã floresce e viceja,
de tarde ela murcha e seca. Refrão
Ensinai-nos a contar os nossos dias,
para chegarmos à sabedoria do coração.
Voltai, Senhor! Até quando…
Tende piedade dos vossos servos. Refrão
Saciai-nos desde a manhã com a vossa bondade,
para nos alegrarmos e exultarmos todos os dias.
Desça sobre nós a graça do Senhor nosso Deus.
Confirmai, Senhor, a obra das nossas mãos. Refrão
LEITURA II Col 3, 1-5.9-11
«Aspirai às coisas do alto, onde está Cristo»
Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Colossenses
Irmãos: Se ressuscitastes com Cristo, aspirai às coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus. Afeiçoai-vos às coisas do alto e não às da terra. Porque vós morrestes e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, que é a vossa vida, Se manifestar, também vós vos manifestareis com Ele na glória. Portanto, fazei morrer o que em vós é terreno: imoralidade, impureza, paixões, maus desejos e avareza, que é uma idolatria. Não mintais uns aos outros, vós que vos despojastes do homem velho com as suas acções e vos revestistes do homem novo, que, para alcançar a verdadeira ciência, se vai renovando à imagem do seu Criador. Aí não há grego ou judeu, circunciso ou incircunciso, bárbaro ou cita, escravo ou livre; o que há é Cristo, que é tudo e está em todos.
Palavra do Senhor.
ALELUIA Mt 5, 3
Refrão: Aleluia. Repete-se
Bem-aventurados os pobres em espírito,
porque deles é o reino dos Céus. Refrão
EVANGELHO Lc 12, 13-21
«O que preparaste, para quem será?»
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, alguém, do meio da multidão, disse a Jesus: «Mestre, diz a meu irmão que reparta a herança comigo». Jesus respondeu-lhe: «Amigo, quem Me fez juiz ou árbitro das vossas partilhas?». Depois disse aos presentes: «Vede bem, guardai-vos de toda a avareza: a vida de uma pessoa não depende da abundância dos seus bens». E disse-lhes esta parábola: «O campo dum homem rico tinha produzido excelente colheita. Ele pensou consigo: ‘Que hei-de fazer, pois não tenho onde guardar a minha colheita? Vou fazer assim: Deitarei abaixo os meus celeiros para construir outros maiores, onde guardarei todo o meu trigo e os meus bens. Então poderei dizer a mim mesmo: Minha alma, tens muitos bens em depósito para longos anos. Descansa, come, bebe, regala-te’. Mas Deus respondeu-lhe: ‘Insensato! Esta noite terás de entregar a tua alma. O que preparaste, para quem será?’. Assim acontece a quem acumula para si, em vez de se tornar rico aos olhos de Deus».
Palavra da salvação.
Oração sobre as oblatas
Santificai, Senhor, estes dons,
que Vos oferecemos como sacrifício espiritual,
e fazei de nós mesmos
uma oblação eterna para vossa glória.
Por Cristo nosso Senhor.
Antífona da comunhão Sb 16, 20
Saciastes o vosso povo com o pão dos anjos,
destes-nos, Senhor, o pão do céu.
Ou: Cf. Jo 6, 35
Eu sou o pão da vida, diz o Senhor.
Quem vem a Mim nunca mais terá fome,
quem crê em Mim nunca mais terá sede.
Oração depois da comunhão
Senhor, que nos renovais com o pão do céu,
protegei-nos sempre com o vosso auxílio,
fortalecei-nos todos os dias da nossa vida
e tornai-nos dignos da redenção eterna.
Por Cristo nosso Senhor.
Jesus convida-nos sempre a segui-l’O, mas nunca nos força a isso. Acompanhar Jesus tem de constituir um ato livre, da nosso parte.Jesus apenas chama e promete.
A sua promessa cifra-se em dar-nos cem vez mais do que aquilo que deixámos, quando O seguimos.Quem opta por Jesus e pelo Evangelho, nunca fica desiludido.
«Recebestes de graça; dai de graça»Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São MateusNaquele tempo, disse Jesus aos seus Apóstolos: «Ide e proclamai que está próximo o reino dos Céus. Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, sarai os leprosos, expulsai os demónios. Recebestes de graça; dai de graça. Não adquirais ouro, prata ou cobre, para guardardes nas vossas bolsas; nem alforge para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem cajado; porque o trabalhador merece o seu sustento. Quando entrardes em alguma cidade ou aldeia, procurai saber de alguém que seja digno e ficai em sua casa até partirdes daquele lugar. Ao entrardes na casa, saudai-a, e se for digna, desça a vossa paz sobre ela; mas se não for digna, volte para vós a vossa paz. Se alguém não vos receber nem ouvir as vossas palavras, saí dessa casa ou dessa cidade e sacudi o pó dos vossos pés. Em verdade vos digo que haverá mais tolerância, no dia do Juízo, para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade».
Palavra da salvação.
REFLEXÃO
O Evangelho proposto nesta celebração é o 10º capítulo de S. Mateus. Jesus apresenta instruções muito concretas para os apóstolos cumprirem adequadamente a sua tarefa evangelizadora: “Ide e proclamai que o Reino dos céus está próximo…”
A missão dos enviados assenta na gratuitidade da sua oferta, desprendimento absoluto e relações de paz com os evangelizados, tanto na hospitalidade como na rejeição. “O que recebestes grátis, dai-o grátis. Não leveis no cinto ouro, prata nem cobre; nem sequer alforge para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem cajado…».
A única bagagem do apóstolo, segundo Jesus, deve ser a sua palavra e a sua pobreza.”.
Devem reconhecer que tudo receberam de Deus forma mais profunda de pobreza de espírito, que leva a partilhar tudo no amor fraterno o. A gratuitidade é um sinal do autêntico enviado
Aqueles que Deus envia são portadores da Salvação de Deus: Por isso acolhê-los ou rejeitá-los é acolher ou rejeitar Aquele de quem são mensageiros.
Cristãos comprometidos com a Boa Nova do Evangelho participemos ativa e entusiasticamente em qualquer lugar, em qualquer circunstância, em qualquer tempo na construção do Reino de Deus, aqui e agora.
ORAÇÃO
Bendito sejas, Pai, Deus dos apóstolos e profetas, por Jesus Cristo, vosso primeiro enviado em missão de paz para anunciar aos pobres a alegria da libertação.
Verde – Ofício da féria.
Missa à escolha (cf. p. 19, n. 18).
L1: Os 11, 1-4. 8c-9; Sal 79 (80), 2ac e 3b. 15-16
Ev: Mt 10, 7-15
* No Patriarcado de Lisboa – Aniversário da entrada solene de D. Manuel José Macário do Nascimento Clemente, Cardeal Patriarca.
* Na Companhia de Jesus – B. Diogo Carvalho, presbítero e mártir – MF
* Na Congregação Salesiana e no Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora – B. Maria Romero, virgem – MF e MO
* Na Ordem dos Carmelitas Descalços – Virgem Santa Maria, Mãe da Divina Graça – MO
Missa
Antífona de entrada Sl 47, 10-11
Recordamos, Senhor, a vossa misericórdia no meio do vosso templo.
Toda a terra proclama o louvor do vosso nome,
porque sois justo e santo, Senhor nosso Deus.
Oração coleta
Senhor nosso Deus,
que, pela humilhação do vosso Filho,
levantastes o mundo decaído,
dai aos vossos fiéis uma santa alegria,
para que, livres da escravidão do pecado,
possam chegar à felicidade eterna.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.
LEITURA I Os 11, 1-4.8c-9
«O meu coração agita-se dentro de mim»
O profeta apresenta Deus a falar consigo mesmo como que em meditação sobre o que tem sido a história do seu amor pelos homens. Passa então em revista alguns momentos mais significativos dessa história. E ainda então ela não tinha chegado ao fim! O coração de Deus havia de vir a encarnar num coração humano. O Coração de Jesus Cristo será o testemunho maior do amor de Deus por nós.
Leitura da Profecia de Oseias
Eis o que diz o Senhor: «Quando Israel era ainda criança, já Eu o amava; e, para o fazer sair do Egipto, chamei o meu filho. Mas quanto mais Eu os chamava, mais eles se afastavam de Mim. Ofereciam sacrifícios a Baal e queimavam incenso aos ídolos. Contudo, Eu ensinava Efraim a andar e trazia-o nos braços; mas não compreenderam que era Eu quem cuidava deles. Atraía-os com laços humanos, com vínculos de amor. Tratava-os como quem pega um menino ao colo, inclinava-Me para lhes dar de comer. O meu coração agita-se dentro de Mim, estremece de compaixão. Não cederei ao ardor da minha ira, nem voltarei a destruir Efraim. Porque Eu sou Deus e não homem, sou o Santo no meio de ti e não venho para destruir».
Palavra do Senhor.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 79 (80), 2ac e 3b. 15-16 (R. 4b)
Refrão: Mostrai-nos, Senhor, o vosso rosto
e seremos salvos. Repete-se
Pastor de Israel, escutai,
Vós que estais sentado sobre os Querubins, aparecei.
Despertai o vosso poder
e vinde em nosso auxílio. Refrão
Deus dos Exércitos, vinde de novo,
olhai dos céus e vede, visitai esta vinha.
Protegei a cepa que a vossa mão direita plantou,
o rebento que fortalecestes para Vós. Refrão
ALELUIA Mc 1, 15
Refrão: Aleluia Repete-se
Está próximo o reino de Deus:
arrependei-vos e acreditai no Evangelho. Refrão
EVANGELHO Mt 10, 7-15
«Recebestes de graça; dai de graça»
Tudo o que Deus colocou na igreja, nos seus ministros, o em cada um de nós, em ordem à salvação dos homens é dom seu. Por vezes, chamamos-lhe poderes; mas, antes de mais, tudo é graça, tudo são dons, por isso mesmo mais eles exigem serem comunicados aos outros. Aqueles que Deus envia são portadores da Salvação de Deus o por isso acolhê-los ou rejeitá-los é acolher ou rejeitar Aquele de quem são mensageiros.
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus Apóstolos: «Ide e proclamai que está próximo o reino dos Céus. Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, sarai os leprosos, expulsai os demónios. Recebestes de graça; dai de graça. Não adquirais ouro, prata ou cobre, para guardardes nas vossas bolsas; nem alforge para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem cajado; porque o trabalhador merece o seu sustento. Quando entrardes em alguma cidade ou aldeia, procurai saber de alguém que seja digno e ficai em sua casa até partirdes daquele lugar. Ao entrardes na casa, saudai-a, e se for digna, desça a vossa paz sobre ela; mas se não for digna, volte para vós a vossa paz. Se alguém não vos receber nem ouvir as vossas palavras, saí dessa casa ou dessa cidade e sacudi o pó dos vossos pés. Em verdade vos digo que haverá mais tolerância, no dia do Juízo, para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade».
Palavra da salvação.
Oração sobre as oblatas
Fazei, Senhor,
que a oblação consagrada ao vosso nome nos purifique
e nos conduza, dia após dia,
a viver mais intensamente a vida da graça.
Por Cristo nosso Senhor.
Antífona da comunhão Sl 33, 9
Saboreai e vede como o Senhor é bom:
feliz o homem que n’Ele se refugia.
Ou: Cf. Mt 11, 28
Vinde a Mim, todos vós que andais cansados e oprimidos,
e Eu vos aliviarei, diz o Senhor.
Oração depois da comunhão
Senhor, que nos saciastes com estes dons tão excelentes,
fazei que alcancemos os benefícios da salvação
e nunca cessemos de cantar os vossos louvores.
Por Cristo nosso Senhor.Mt 10, 07-15ggvg
S. Teresa Benedita da Cruz, virgem e mártir,
Padroeira da Europa – FESTA
Vermelho – Ofício da festa. Te Deum.
Missa própria, Glória, pf. dos mártires.
Leituras próprias indicadas no Lecionário Santoral.
L1: Os 2, 16b. 21-22; Sal 44, 11-12. 14-15. 16-17
Aleluia
Ev: Mt 25,1-13
* Na Ordem Carmelita e na Ordem dos Carmelitas Descalços – S. Teresa Benedita da Cruz (Edith Stein), virgem e mártir – FESTA
Santos
Santa Teresa Benedita da Cruz, virgem e mártir
Nota Histórica
Padroeira da Europa
[Festa na Europa]
Edite Stein, filha de pais judaicos, nasceu em Breslau, no dia 12 de outubro de 1891. Dedicou-se aos estudos filosóficos e empenhou-se na procura da verdade, até que encontrou a fé em Cristo. Foi batizada no dia 1 de janeiro de 1922 e, desde então, serviu a Deus como professora e escritora. Em 1933 entrou no Carmelo de Colónia, na Alemanha, e tomou o nome de Teresa Benedita da Cruz. Dedicou a sua vida ao serviço do povo judaico e do povo alemão. Por causa da perseguição aos judeus, transferiu-se para o Carmelo de Echt, na Holanda. No dia 2 de agosto de 1942 foi presa pelas autoridades que exerciam poder aterrador na Alemanha e enviada para o campo de concentração de Auschwitz-Birkenau, próximo de Cracóvia, na Polónia. Aí foi morta numa câmara de gás, no dia 9 de agosto de 1942.
Missa
Antífona de entrada Cf. Gl 6, 14
Toda a minha glória está na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,
pelo qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.
Na Europa diz-se o Glória.
Oração coleta
Senhor, Deus dos nossos pais,
que conduzistes a mártir Teresa Benedita
ao conhecimento do vosso Filho crucificado
e à sua imitação até à morte,
concedei que, pela sua intercessão,
todos os homens conheçam o Salvador, Jesus Cristo,
e, por Ele, cheguem à perpétua visão do vosso rosto.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.
LEITURA I Os 2, 16b.17b.21-22
«Desposar-te-ei para sempre»
Leitura da Profecia de Oseias
Eis o que diz o Senhor:
«Hei-de conduzir Israel ao deserto
e falar-lhe ao coração.
Ali corresponderá como nos dias da sua juventude,
quando saiu da terra do Egipto.
Naquele dia, diz o Senhor,
farei de ti minha esposa para sempre,
desposar-te-ei segundo a justiça e o direito,
com amor e misericórdia.
Desposar-te-ei com fidelidade
e tu conhecerás o Senhor».
Palavra do Senhor.
SALMO RESPONSORIAL Salmo 44 (45), 11-12.14-15.16-17 (R. cf. 11a)
Refrão: Escuta e inclina-te diante do Senhor.
Ouve, filha, vê e presta atenção,
esquece o teu povo e a casa de teu pai.
Da tua beleza se enamora o Rei,
Ele é o teu Senhor, presta-Lhe homenagem.
A filha do Rei avança cheia de esplendor,
de brocados de ouro são os seus vestidos.
Com um manto multicolor é apresentada ao Rei,
seguem-na as donzelas, suas companheiras.
Cheias de alegria e entusiasmo,
entram no palácio do Rei.
Teus filhos substituirão os teus pais,
estabelecê-los-ás príncipes sobre toda a terra.
ALELUIA
Refrão: Aleluia. Repete-se
Vem, esposa de Cristo, recebe a coroa de glória,
que o Senhor te preparou para sempre. Refrão
EVANGELHO Mt 25, 1-13
«Aí vem o Esposo: ide ao seu encontro»
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo,
disse Jesus aos seus discípulos a seguinte parábola:
«O reino dos Céus pode comparar-se a dez virgens,
que, tomando as suas lâmpadas, foram ao encontro do esposo.
Cinco eram insensatas e cinco eram prudentes.
As insensatas, ao tomarem as suas lâmpadas,
não levaram azeite consigo,
enquanto as prudentes,
com as lâmpadas, levaram azeite nas almotolias.
Como o esposo se demorava,
começaram todas a dormitar e adormeceram.
No meio da noite ouviu-se um brado:
‘Aí vem o esposo; ide ao seu encontro’.
Então, as virgens levantaram-se todas
e começaram a preparar as lâmpadas.
As insensatas disseram às prudentes:
‘Dai-nos do vosso azeite,
que as nossas lâmpadas estão a apagar-se’.
Mas as prudentes responderam:
‘Talvez não chegue para nós e para vós.
Ide antes comprá-lo aos vendedores’.
Mas, enquanto foram comprá-lo, chegou o esposo:
as que estavam preparadas
entraram com ele para o banquete nupcial;
e a porta fechou-se.
Mais tarde, chegaram também as outras virgens e disseram:
‘Senhor, senhor, abre-nos a porta’.
Mas ele respondeu:
‘Em verdade vos digo: Não vos conheço’.
Portanto, vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora».
Palavra da salvação.
Oração sobre as oblatas
Aceitai, Senhor, os dons que trazemos ao vosso altar,
na festa da mártir santa Teresa Benedita,
e, assim como levastes à perfeição os sacrifícios da antiga aliança,
tornai presente o único sacrifício
que o vosso Filho Vos ofereceu com o seu sangue.
Ele que vive e reina pelos séculos dos séculos.
Prefácio I ou II dos mártires.
Antífona da comunhão Cf. Sl 22, 4
Ainda que tenha de passar por vales tenebrosos,
não temerei nenhum mal, porque Vós estais comigo.
Oração depois da comunhão
Concedei, Pai misericordioso,
que, celebrando a festa de santa Teresa Benedita,
recebamos, em nossos corações,
os frutos celestes da árvore da cruz,
de modo que, seguindo fielmente a Cristo na terra,
mereçamos comer da árvore da vida no reino celeste.
Por Cristo nosso Senhor.
Pode utilizar-se a fórmula de bênção solene.
Liturgia das Horas
Do livro «A ciência da cruz»
de Santa Teresa Benedita da Cruz
(Edith Steins Werke, ed. L. Gelber – R. Leuven, T. I, Freiburg 1983, pp. 15-16)
Para os que crêem no Crucificado
abre-se a porta da vida
Cristo tomou sobre Si o jugo da Lei, cumprindo plenamente a Lei e morrendo pela Lei e através da Lei. Assim libertou da Lei aqueles que querem receber d’Ele a vida. Mas eles sabem que só poderão recebê-la se ofereceram a sua própria vida. Porque os que foram baptizados em Cristo foram baptizados na sua morte. Submergiram-se na vida de Cristo, para se tornarem membros do seu Corpo, destinados a sofrer e morrer com Ele, mas também a ressuscitar com Ele para a vida eterna, a vida divina.
Para nós, evidentemente, esta vida atingirá a sua plenitude no Dia do Senhor. Contudo, já desde agora – «na carne» – participamos da sua vida quando acreditamos: acreditamos que Cristo morreu por nós para nos dar a sua vida. É esta fé que nos permite ser uma só realidade com Ele, como os membros com a cabeça, e nos abre a torrente da sua vida. Assim, esta fé no Crucificado – a fé viva, que está associada ao vínculo do amor – constitui para nós a entrada na vida e o princípio da futura glorificação. Por isso a cruz é o nosso único título de glória: Longe de mim gloriar-me, senão na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Quem decidiu aderir a Cristo morreu para o mundo e o mundo para ele. Leva no seu corpo os estigmas do Senhor. É débil e desprezado perante os homens; mas por isso mesmo é forte, porque na fraqueza se manifesta o poder de Deus.
Tendo consciência disto, o discípulo de Jesus aceita não somente a cruz que lhe é imposta, mas crucifica-se a si mesmo: Os que são de Cristo crucificaram a sua carne com as suas paixões e concupiscências. Suportaram um combate implacável contra a sua natureza, a fim de que morra neles a vida do pecado e dê lugar à vida do espírito. Porque é esta que importa.
Contudo a cruz não é um fim em si mesma: ela eleva nos para as alturas e revela-nos as realidades superiores. Por isso ela não é somente um símbolo; ela é a arma poderosa de Cristo; é o cajado de pastor com que o divino David sai ao encontro do David infernal e com o qual bate fortemente à porta do Céu e a abre. Então brotam as torrentes da luz divina que envolvem todos aqueles que seguem o Crucificado.
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