Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, reuniu-se uma grande multidão, que vinha ter com Jesus de todas as cidades, e Ele falou-lhes por meio da seguinte parábola: «O semeador saiu para semear a sua semente. Quando semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho: foi calcada e as aves do céu comeram-na. Outra parte caiu em terreno pedregoso: depois de ter nascido, secou por falta de humidade. Outra parte caiu entre espinhos: os espinhos cresceram com ela e sufocaram-na. Outra parte caiu em boa terra: nasceu e deu fruto cem por um». Dito isto, exclamou: «Quem tem ouvidos para ouvir, oiça». Os discípulos perguntaram a Jesus o que significava aquela parábola e Ele respondeu: «A vós foi concedido conhecer os mistérios do reino de Deus, mas aos outros serão apresentados só em parábolas, para que, ao olharem, não vejam, e, ao ouvirem, não entendam. É este o sentido da parábola: A semente é a palavra de Deus. Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouvem, mas depois vem o diabo tirar-lhes a palavra do coração, para que não acreditem e se salvem. Os que estão em terreno pedregoso são aqueles que, ao ouvirem, acolhem a palavra com alegria, mas, como não têm raiz, acreditam por algum tempo e afastam-se quando chega a provação. A semente que caiu entre espinhos são aqueles que ouviram, mas, sob o peso dos cuidados, da riqueza e dos prazeres da vida, sentem-se sufocados e não chegam a amadurecer. A semente que caiu em boa terra são aqueles que ouviram a palavra com um coração nobre e generoso, a conservam e dão fruto pela sua perseverança».
Palavra da salvação.

Lectio Divina sobre Lc 8, 4-15 à luz do testemunho dos Mártires Coreanos
1. Lectio (Ler)

O texto apresenta-nos a conhecida Parábola do Semeador. Jesus descreve um semeador a lançar a semente que cai em quatro tipos de terreno: à beira do caminho, em terreno pedregoso, entre espinhos e, finalmente, em boa terra. A semente é a Palavra de Deus. O foco da explicação de Jesus não está na qualidade do semeador ou da semente (que são sempre boas), mas na receptividade do terreno, que simboliza o coração humano. O único terreno que permite à sede frutificar é o “coração nobre e generoso” que “conserva a palavra e dá fruto pela sua perseverança”.

2. Meditatio (Meditar)

Meditando neste texto, somos confrontados com a pergunta: Que tipo de terreno é o meu coração? A parábola descreve realidades espirituais que todos conhecemos: a distração que nos rouba a Palavra (caminho), o entusiasmo inicial que desvanece perante a dificuldade (pedras), e os afazeres e prazeres que sufocam o essencial (espinhos).

A chave está na “perseverança” (hypomoné em grego), que é muito mais do que paciência. É uma constância heroica, uma resistência ativa e fiel perante o sofrimento e a provação. É a capacidade de manter os olhos fixos no fruto futuro, apesar da aridez ou da dor do presente.

3. Oratio (Rezar)

Senhor Jesus, Semeador Divino,
que lançais a semente da Vossa Palavra nos corações humanos,
nós Vos agradecemos pelo exemplo sublime dos Vossos mártires coreanos.

André Kim Taegon, Paulo Chóng Hasang e vossos companheiros,
sois a encarnação viva da semente que caiu em terra boa.
Acolhestes a Palavra não como um som passageiro, mas como a verdade que vale mais que a própria vida.
O vosso coração foi “nobre e generoso”, aceitando a fé num terreno estranho e hostil.
A perseguição, as torturas e a própria morte foram as pedras e os espinhos que não conseguiram sufocar a vossa fé,
mas, pela vossa perseverança até ao fim, transformaram-se no solo onde a vossa entrega deu fruto,
o fruto abundante do martírio que santificou uma nação.

Concedei-nos, por vossa intercessão, a graça de limpar o nosso coração:
arrancai as pedras da tibieza e da comodidade,
extirpai os espinhos da vaidade e do materialismo,
e preparai-o para ser terra boa, fértil e aberta à Vossa vontade.
Que a nossa fé não seja de momento, mas de uma perseverança quotidiana,
capaz de dar fruto mesmo no inverno da provação.
Por Cristo Nosso Senhor.
Ámen.

4. Contemplatio (Contemplar) & Actio (Agir)

Contemplamos a imagem dos mártires coreanos. Eles não são apenas os que receberam a semente; eles próprios se tornaram semente. Como grãos de trigo lançados à terra da Coreia, morreram para dar vida à Igreja naquele país. A sua perseverança final foi o culminar de uma vida de fidelidade às pequenas coisas, de guardar a Palavra no silêncio da oração e na coragem do testemunho quotidiano.

A nossa ação é, portanto, um apelo à coragem da constância. A mensagem que estes santos nos lançam hoje é:

“Não tenhais medo de ser a terra boa.
Acolhei a Palavra de Deus com coragem radical.
Conservai-a com fidelidade, mesmo quando for custoso.
Perseverai, pois a provação não é o fim, mas o crisol onde a fé se purifica e se torna autêntica.
Sede vós próprios sementes de fé, esperança e amor no vosso terreno quotidiano, confiantes de que, com a graça de Deus, dareis fruto em perseverança.”