Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Passava Jesus através das searas num dia de sábado e os discípulos apanhavam e comiam as espigas, debulhando-as com as mãos. Alguns fariseus disseram «Porque fazeis o que não é permitido ao sábado?». Respondeu-lhes Jesus: «Não lestes o que fez David, quando ele e os seus companheiros sentiram fome? Entrou na casa de Deus, tomou e comeu os pães da proposição, que só aos sacerdotes era permitido comer, e também os deu aos companheiros». E acrescentou; «O Filho do homem é senhor do sábado».

Palavra da salvação..

Lectio divina sobre Lc 6, 1-5

1. Ler a Palavra

“Passava Jesus através das searas num dia de sábado e os discípulos apanhavam e comiam as espigas…” (Lc 6,1)..

O cenário é simples e quotidiano: um caminho no sábado, discípulos com fome, fariseus atentos às regras. Jesus responde recordando o exemplo de David e conclui com firmeza: “O Filho do Homem é Senhor do sábado” (Lc 6,5).

2. Compreender a Palavra

O sábado era sinal sagrado da Aliança: descanso, adoração, vida entregue a Deus (Ex 20,8-11). Porém, os fariseus transformaram-no em carga pesada. O gesto dos discípulos, tão humano e natural, foi lido como transgressão.

Jesus não despreza a Lei, mas vai à sua raiz: a vida e a dignidade da pessoa estão acima de qualquer norma. Ao citar David, mostra que a história de Israel já testemunhava a primazia da necessidade humana sobre o ritual. Aqui revela-se a identidade de Jesus: Ele é Senhor do sábado, isto é, da Lei, do tempo, da vida. Ele não anula, mas cumpre. O sábado deixa de ser limite para se tornar espaço de libertação.

3. Transformar em ação

A Palavra convida-nos a perguntar: que “sábados” construímos hoje? Muitas vezes, absolutizamos normas, tradições, rotinas ou até a nossa imagem, esquecendo o essencial: o amor de Deus e o cuidado com os irmãos.

Exemplo prático: numa paróquia, um homem em situação de pobreza pediu ajuda durante a missa. Alguns acharam “inadequado” interromper a liturgia. Mas uma comunidade que compreende Jesus sabe que a caridade é sempre prioridade. Como diz São Tiago: “A religião pura é visitar órfãos e viúvas nas suas tribulações” (Tg 1,27).

4. Da leitura à vida

Hoje, o convite é claro:

• Colocar a vida acima da norma;
• Celebrar o domingo como espaço de liberdade, não de obrigação;
• Ser capaz de “interromper” rotinas para socorrer quem tem fome, material ou espiritual.

O sábado de Jesus é o descanso que nasce do amor e da misericórdia.

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Oração

Senhor Jesus,
Tu que és Senhor do sábado, ensina-nos a viver o tempo como dom e não como peso.
Liberta-nos de rituais vazios, para que cada gesto seja expressão do amor.
Dá-nos olhos para ver a fome dos irmãos e mãos para repartir o pão da vida.
Ámen.

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Mensagem aos leitores

O Evangelho não é uma regra fria, mas um caminho de vida. Jesus convida-nos a olhar para além das aparências e a fazer da fé um espaço de liberdade e misericórdia. Onde estiver um coração em necessidade, ali está o verdadeiro altar.

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Passava Jesus através das searas num dia de sábado e os discípulos apanhavam e comiam as espigas, debulhando-as com as mãos. Alguns fariseus disseram «Porque fazeis o que não é permitido ao sábado?». Respondeu-lhes Jesus: «Não lestes o que fez David, quando ele e os seus companheiros sentiram fome? Entrou na casa de Deus, tomou e comeu os pães da proposição, que só aos sacerdotes era permitido comer, e também os deu aos companheiros». E acrescentou; «O Filho do homem é senhor do sábado».

Palavra da salvação.

Lectio divina sobre Lc 6, 1-5

1. Ler a Palavra

“Passava Jesus através das searas num dia de sábado e os discípulos apanhavam e comiam as espigas…” (Lc 6,1).
O cenário é simples e quotidiano: um caminho no sábado, discípulos com fome, fariseus atentos às regras. Jesus responde recordando o exemplo de David e conclui com firmeza: “O Filho do Homem é Senhor do sábado” (Lc 6,5).

2. Compreender a Palavra

O sábado era sinal sagrado da Aliança: descanso, adoração, vida entregue a Deus (Ex 20,8-11). Porém, os fariseus transformaram-no em carga pesada. O gesto dos discípulos, tão humano e natural, foi lido como transgressão.
Jesus não despreza a Lei, mas vai à sua raiz: a vida e a dignidade da pessoa estão acima de qualquer norma. Ao citar David, mostra que a história de Israel já testemunhava a primazia da necessidade humana sobre o ritual.
Aqui revela-se a identidade de Jesus: Ele é Senhor do sábado, isto é, da Lei, do tempo, da vida. Ele não anula, mas cumpre. O sábado deixa de ser limite para se tornar espaço de libertação.

3. Transformar em ação

A Palavra convida-nos a perguntar: que “sábados” construímos hoje? Muitas vezes, absolutizamos normas, tradições, rotinas ou até a nossa imagem, esquecendo o essencial: o amor de Deus e o cuidado com os irmãos.
Exemplo prático: numa paróquia, um homem em situação de pobreza pediu ajuda durante a missa. Alguns acharam “inadequado” interromper a liturgia. Mas uma comunidade que compreende Jesus sabe que a caridade é sempre prioridade. Como diz São Tiago: “A religião pura é visitar órfãos e viúvas nas suas tribulações” (Tg 1,27).

4. Da leitura à vida

Hoje, o convite é claro:

• Colocar a vida acima da norma;.

• Celebrar o domingo como espaço de liberdade, não de obrigação;

• Ser capaz de “interromper” rotinas para socorrer quem tem fome, material ou espiritual.
  O sábado de Jesus é o descanso que nasce do amor e da misericórdia..

Oração

Senhor Jesus,
Tu que és Senhor do sábado, ensina-nos a viver o tempo como dom e não como peso.
Liberta-nos de rituais vazios, para que cada gesto seja expressão do amor.
Dá-nos olhos para ver a fome dos irmãos e mãos para repartir o pão da vida.
Ámen..

Mensagem aos leitores

O Evangelho não é uma regra fria, mas um caminho de vida. Jesus convida-nos a olhar para além das aparências e a fazer da fé um espaço de liberdade e misericórdia. Onde estiver um coração em necessidade, ali está o verdadeiro altar.

 

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, os fariseus e os escribas disseram a Jesus: «Os discípulos de João Batistae os fariseus jejuam muit as vezes e recitam orações. Mas os teus discípulos comem e bebem». Jesus respondeu-lhes: «Quereis vós obrigar a jejuar os companheiros do noivo, enquanto o noivo está com eles? Dias virão em que o noivo lhes será tirado; nesses dias jejuarão». Disse-lhes também esta parábola: «Ninguém corta um remendo de um vestido novo, para o deitar num vestido velho, porque não só rasga o vestido novo, como também o remendo não se ajustará ao velho. E ninguém deita vinho novo em odres velhos, porque o vinho novo acaba por romper os odres, derramar-se-á e os odres ficarão perdidos. Mas deve deitar-se vinho novo em odres novos. Quem beber do vinho velho não quer do novo, pois diz: ‘O velho é que é bom’».

Palavra da salvação.