Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, Jesus entrou, num sábado, em casa de um dos principais fariseus para tomar uma refeição. Todos O observavam. Ao notar como os convidados escolhiam os primeiros lugares, Jesus disse-lhes esta parábola: «Quando fores convidado para um banquete nupcial, não tomes o primeiro lugar. Pode acontecer que tenha sido convidado alguém mais importante do que tu; então, aquele que vos convidou a ambos, terá que te dizer: ‘Dá o lugar a este’; e ficarás depois envergonhado, se tiveres de ocupar o último lugar. Por isso, quando fores convidado, vai sentar-te no último lugar; e quando vier aquele que te convidou, dirá: ‘Amigo, sobe mais para cima’; ficarás então honrado aos olhos dos outros convidados. Quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado». Jesus disse ainda a quem O tinha convidado: «Quando ofereceres um almoço ou um jantar, não convides os teus amigos nem os teus irmãos, nem os teus parentes nem os teus vizinhos ricos, não seja que eles por sua vez te convidem e assim serás retribuído. Mas quando ofereceres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos; e serás feliz por eles não terem com que retribuir-te: ser-te-á retribuído na ressurreição dos justos.
Palavra da salvação.
Este texto da carta aos Hebreus e do Evangelho de Lucas oferece-nos uma profunda reflexão sobre a nossa relação com Deus e com o próximo.
Leitura da Palavra
Em Hebreus 12, 18-19. 22-24a, somos confrontados com a diferença entre a antiga aliança, marcada pelo temor e pela inacessibilidade do Monte Sinai, e a nova aliança. Agora, não nos aproximamos de um monte que arde em fogo, mas sim do Monte Sião, da Jerusalém celeste, de milhares de anjos em festa, da assembleia dos primogénitos e de Deus, o juiz de todos. Chegamos a Jesus, mediador de uma nova aliança, cujo sangue fala mais eloquentemente que o de Abel.
O Evangelho de Lucas 14, 1. 7-14, apresenta Jesus num banquete, observando como os convidados escolhiam os primeiros lugares. Ele ensina uma parábola sobre a humildade: quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado. Jesus aconselha a convidar para os banquetes não os amigos ou ricos que podem retribuir, mas sim os pobres, aleijados, coxos e cegos, pois a recompensa virá de Deus na ressurreição dos justos.
Meditação Pessoal
A leitura de Hebreus convida-nos a refletir sobre a graça da nova aliança. Não estamos sob o jugo do medo, mas numa relação de proximidade e confiança com Deus através de Jesus. A Jerusalém celeste é a nossa verdadeira pátria, e somos chamados a viver como cidadãos desse reino, onde a alegria e a comunhão prevalecem.
Lucas, por sua vez, desafia-nos à humildade radical e ao amor desinteressado. Quantas vezes procuramos o reconhecimento, a admiração, os “primeiros lugares” na vida? Jesus inverte a lógica do mundo: a verdadeira grandeza está em servir, em dar sem esperar recompensa, em acolher os marginalizados. A generosidade para com aqueles que nada podem retribuir é o verdadeiro sinal do discipulado.
Oração Breve
Senhor, agradecemos pela nova aliança em Jesus, que nos aproxima de Ti sem medo. Dá-nos a graça da humildade para servir os mais pobres e necessitados, sem buscar o nosso próprio engrandecimento. Que o nosso coração se alegre em dar, assim como o Teu se alegra em perdoar e amar. Amém.
Contemplação – Permanecer na Palavra
Permaneço na imagem de Jesus que nos convida para um banquete diferente, onde os últimos são os primeiros. Sinto o chamado a despir-me de qualquer pretensão e a abraçar a alegria de servir sem reservas. A verdadeira festa está na comunhão com Deus e com aqueles que o mundo esquece.
Texto-síntese com perguntas
A nova aliança em Cristo não é de temor, mas de proximidade a Deus. A verdadeira grandeza está na humildade e no serviço desinteressado aos que nada podem retribuir.
- Como a sua vida reflete a diferença entre a antiga e a nova aliança?
- Quais “primeiros lugares” você tem procurado na sua vida?
- A quem você tem convidado para o “seu banquete” da vida?
Palavra apelativa final:
Serviço.