SEGUNDA-FEIRA da semana XXXII

S. Martinho de Tours, bispo – MO
Branco – Ofício da memória.
Missa da memória.

L 1 Tt 1, 1-9; Sl 23 (24), 1-2. 3-4ab. 5-6
Ev Lc 17, 1-6

SINTESE DAS LEITURAS

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### 1. Introdução ao Espírito da Celebração e o Arrependimento dos Pecados

. Nesta Eucaristia, somos chamados a refletir sobre o arrependimento sincero e a liberdade que Cristo nos oferece, como veremos nas leituras. Que possamos entrar na celebração pedindo a Deus que toque nossos corações, nos liberte do pecado e nos conceda a graça de viver em conformidade com a Sua vontade.

### 2. Comentário às Leituras

#### Primeira Leitura: Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31 – 5, 1

São Paulo usa uma alegoria das duas mulheres de Abraão — Agar e Sara — para ilustrar a diferença entre a antiga aliança da escravidão à lei e a nova aliança da liberdade em Cristo. Ele nos lembra que, como cristãos, não somos filhos da escravidão, mas da promessa. Cristo  libertou o arrependimento sincero e a liberdade que Cristo nos oferece, e é para esta liberdade que devemos viver.

Para o cristão de hoje, esta leitura nos convida a nos libertar de tudo o que nos prende ao pecado e às práticas que nos afastam de Deus. A verdadeira liberdade é encontrada em seguir Cristo, que nos oferece uma vida nova e plena.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas
Irmãos: Como está escrito, Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre. O da escrava nasceu segundo a natureza e o da mulher livre em virtude da promessa. Há nisto uma alegoria. As mulheres representam as duas alianças. A primeira, concluída no monte Sinai, gera para a escravidão: é Agar. Mas a Jerusalém do alto é livre, e esta é a nossa mãe. Porque está escrito: «Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta de alegria, tu que não conheceste as dores da maternidade, porque os filhos da abandonada são mais numerosos que os daquela que tem marido». Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre. Foi para a verdadeira liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e não torneis a sujeitar-vos ao jugo da escravidão.
Palavra do Senhor.

Salmo 112 (113)

Este salmo é um cântico de louvor ao Senhor que se eleva acima de todas as nações e se inclina para os humildes. Deus olha para os pobres e os eleva, tirando-os da miséria e da insignificância.

 

Aqui, o cristão é convidado a louvar a Deus, não apenas com palavras, mas com ações. A humildade e o serviço aos mais pequenos são sinais concretos de que compreendemos a grandeza de Deus e a nossa dependência d’Ele.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 112 (113), 1-2.3-4.5a e 6-7 (R. cf. 2)
Refrão: Bendito seja o nome do Senhor para sempre. Repete-se
Ou: Aleluia. Repete-se

Louvai, servos do Senhor,
louvai o nome do Senhor.
Bendito seja o nome do Senhor,
agora e para sempre. Refrão

Desde o nascer ao pôr do sol,
seja louvado o nome do Senhor.
O Senhor domina sobre todos os povos,
a sua glória está acima dos céus. Refrão

Quem se compara ao Senhor nosso Deus,
que Se inclina lá do alto a olhar o céu e a terra?
Levanta do pó o indigente e tira o pobre da miséria,
para o fazer sentar com os grandes do seu povo. Refrão

#### Evangelho: Lucas 11, 29-32

Jesus adverte a geração que busca sinais, mas não se converte. Ele cita o exemplo dos ninivitas que, ao ouvirem a pregação de Jonas, se arrependeram. Jesus é maior que Jonas, mas ainda assim muitos não ouvem Sua mensagem.

 

Esta passagem nos recorda que o tempo da conversão é agora. Não devemos esperar sinais extraordinários para mudar nossas vidas. Cristo nos chama continuamente à conversão, e nossa resposta deve ser imediata e sincera.

EVANGELHO Lc 11, 29-32
«Nenhum sinal será dado a esta geração, senão o sinal de Jonas»

Jonas, com a sua pregação, levou a cidade de Nínive à penitência; de modo semelhante, a sabedoria de Salomão atraiu, de longe, a rainha de Sabá; Jesus é maior do que Jonas e do que Salomão. Ele é o grande Sinal! Quem O reconhecer e a Ele se converter terá encontrado a salvação.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, aglomerava-se uma grande multidão à volta de Jesus e Ele começou a dizer: «Esta geração é uma geração perversa: pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas. Assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, assim o será também o Filho do homem para esta geração. No juízo final, a rainha do sul levantar-se-á com os homens desta geração e há de condená-los, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão; e aqui está quem é maior do que Salomão. No juízo final, os homens de Nínive levantar-se-ão com esta geração e hão de condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregação de Jonas; e aqui está quem é maior do que Jonas».
Palavra da salvação.

### 3. Conclusão Prática

A prática do arrependimento e da conversão é central na vida cristã. Assim como os ninivitas responderam à chamada de Jonas, somos chamados hoje a responder à palavra de Cristo com sinceridade e urgência. A verdadeira liberdade que Cristo nos oferece vem quando nos voltamos a Ele, abandonamos nossos pecados e vivemos segundo o Seu Evangelho. Que, a exemplo de São Calisto, sejamos misericordiosos e generosos em nossa caminhada cristã.

SEGUNDA-FEIRA da semana XXVIII

S. Calisto I, papa e mártir – MF
Verde ou verm. – Ofício da féria ou da memória.
Missa à escolha.

L 1 Gl 4, 22-24. 26-27. 31 – 5, 1; Sl 112 (113), 1-2. 3-4. 5a e 6-7
Ev Lc 11, 29-32

* Aniversário da Ordenação episcopal de D. António Montes Moreira, Bispo Emérito de Bragança-Miranda (2001).
* Na Ordem Agostiniana – B. Gonçalo de Lagos, presbítero – MF
* Na Companhia de Jesus – S. João Ogilvie, presbítero e mártir – MO
* Na Ordem dos Carmelitas Descalços – I Vésp. de S. Teresa de Jesus.

 

Missa

 

Antífona de entrada Sl 129, 3-4
Se tiverdes em conta as nossas faltas, Senhor, quem poderá salvar-se?
Mas em Vós está o perdão, Senhor Deus de Israel.

Oração coleta
Nós Vos pedimos, Senhor,
que a vossa graça preceda e acompanhe sempre as nossas ações
e nos torne cada vez mais atentos
à prática das boas obras.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.

LEITURA I (anos pares) Gl 4, 22-24.26-27.31 – 5, 1
«Não somos filhos da escrava, mas da mulher livre»

São Paulo quer mostrar, por uma comparação, que o Novo Testamento nos trouxe a liberdade definitiva em Jesus Cristo, e que, em consequência disso, a lei de Moisés, que tinha servido de guia em todo o Antigo Testamento, tinha cumprido a sua missão, conduzindo o povo de Deus até Jesus Cristo. S. Paulo parte da comparação das duas mulheres de Abraão, uma escrava, a outra livre, e vê na escrava o símbolo do Antigo Testamento e na esposa a figura do Novo Testamento, para fazer compreender que nós somos livres, porque Cristo nos libertou. Querer voltar a sujeitar-se às prescrições e ritos da lei de Moisés, como pretendiam alguns dos destinatários da sua carta, seria voltar a fazer-se escravo.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas
Irmãos: Como está escrito, Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre. O da escrava nasceu segundo a natureza e o da mulher livre em virtude da promessa. Há nisto uma alegoria. As mulheres representam as duas alianças. A primeira, concluída no monte Sinai, gera para a escravidão: é Agar. Mas a Jerusalém do alto é livre, e esta é a nossa mãe. Porque está escrito: «Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta de alegria, tu que não conheceste as dores da maternidade, porque os filhos da abandonada são mais numerosos que os daquela que tem marido». Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre. Foi para a verdadeira liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e não torneis a sujeitar-vos ao jugo da escravidão.
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 112 (113), 1-2.3-4.5a e 6-7 (R. cf. 2)
Refrão: Bendito seja o nome do Senhor para sempre. Repete-se
Ou: Aleluia. Repete-se

Louvai, servos do Senhor,
louvai o nome do Senhor.
Bendito seja o nome do Senhor,
agora e para sempre. Refrão

Desde o nascer ao pôr do sol,
seja louvado o nome do Senhor.
O Senhor domina sobre todos os povos,
a sua glória está acima dos céus. Refrão

Quem se compara ao Senhor nosso Deus,
que Se inclina lá do alto a olhar o céu e a terra?
Levanta do pó o indigente e tira o pobre da miséria,
para o fazer sentar com os grandes do seu povo. Refrão

ALELUIA cf. Salmo 94 (95), 8ab
Refrão: Aleluia Repete-se
Se hoje ouvirdes a voz do Senhor,
não fecheis os vossos corações. Refrão

EVANGELHO Lc 11, 29-32
«Nenhum sinal será dado a esta geração, senão o sinal de Jonas»

Jonas, com a sua pregação, levou a cidade de Nínive à penitência; de modo semelhante, a sabedoria de Salomão atraiu, de longe, a rainha de Sabá; Jesus é maior do que Jonas e do que Salomão. Ele é o grande Sinal! Quem O reconhecer e a Ele se converter terá encontrado a salvação.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, aglomerava-se uma grande multidão à volta de Jesus e Ele começou a dizer: «Esta geração é uma geração perversa: pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas. Assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, assim o será também o Filho do homem para esta geração. No juízo final, a rainha do sul levantar-se-á com os homens desta geração e há de condená-los, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão; e aqui está quem é maior do que Salomão. No juízo final, os homens de Nínive levantar-se-ão com esta geração e hão de condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregação de Jonas; e aqui está quem é maior do que Jonas».
Palavra da salvação.

Oração sobre as oblatas
Aceitai, Senhor,
as orações e as ofertas dos vossos fiéis
e fazei que esta celebração sagrada
nos encaminhe para a glória do céu.
Por Cristo nosso Senhor.

Antífona da comunhão Cf. Sl 33, 11
Os ricos empobrecem e passam fome;
mas nada falta aos que procuram o Senhor.

Ou: Cf. 1Jo 3, 2
Quando o Senhor Se manifestar,
seremos semelhantes a Ele,
porque O veremos na sua glória.

Oração depois da comunhão
Deus de infinita bondade,
que nos alimentais com o Corpo e o Sangue do vosso Filho,
tornai-nos também participantes da sua natureza divina.
Ele que vive e reina pelos séculos dos séculos.

 

 

Agenda litúrgica

2024-10-13

DOMINGO XXVIII DO TEMPO COMUM

INTRODUÇÃO AO ESPIRITO DA  CELEBRAÇÃO 

Qual a temática da nossa celebração?

Ser Sábio L 1 Sb 7, 7-11;

Viver a transitoriedade da vida que somos chamados a administrar Sl 89 (90), 12-13. 14-15. 16-17 sabendo que um dia daremos contas dessa vida 
Apoiar-se na palavra de Deus SaL 2 Heb 4, 12-13
Abraçando mais o mundo espiritual e lentamente aceitando morrer para o mundo material Ev Mc 10, 17-30 ou Mc 10, 17-27

A PALAVRA 

Comentário sobre a Temática da Celebração: Ser Sábio e Viver a Vida em Deus

Tema Central:
A celebração de hoje nos convida a refletir sobre o que significa ser verdadeiramente sábio diante de Deus. Somos chamados a viver com sabedoria, reconhecendo a transitoriedade da vida e o valor eterno da Palavra de Deus. Ela nos orienta a abraçar o mundo espiritual e nos desapegar gradualmente das riquezas e distrações materiais, colocando nossa confiança e esperança na vida eterna.

1. Ser Sábio (Sb 7, 7-11)

Comentário: A primeira leitura do Livro da Sabedoria nos ensina que a verdadeira sabedoria não vem dos bens materiais, mas é um dom de Deus, fruto de um coração que se abre à oração. Salomão, o autor inspirado, revela que preferiu a sabedoria a riquezas, tronos e poder, pois a sabedoria é o maior tesouro que podemos possuir.<

2. Viver a Transitoriedade da Vida (Sl 89, 12-17)

Comentário: O Salmo nos lembra da fragilidade e brevidade da nossa existência. O salmista clama a Deus: “Ensina-nos a contar os nossos dias, e assim alcançaremos um coração sábio.” Vivemos em um mundo passageiro, e por isso devemos buscar aquilo que permanece: o amor de Deus e a vida eterna. Nossa responsabilidade é administrar bem os nossos dias, sabendo que um dia prestaremos contas a Deus.

3. Apoiar-se na Palavra de Deus (Hb 4, 12-13)

Comentário: A segunda leitura da Carta aos Hebreus nos revela o poder da Palavra de Deus. Ela é “viva e eficaz, mais cortante do que uma espada de dois gumes”. A Palavra penetra o mais íntimo de nosso ser, revelando quem somos diante de Deus. É através dela que encontramos orientação, correção e a luz para vivermos a vontade de Deus em cada momento.

 

 

4 Abraçar o Mundo Espiritual e Aceitar Desapegar-se (Mc 10, 17-30)

o de Marcos, Jesus é abordado por um jovem rico que quer herdar a vida eterna. Jesus o desafia a desapegar-se das riquezas e a seguir o caminho do discipulado, que envolve entrega total. O jovem, incapaz de deixar seus bens, vai embora triste. Este Evangelho nos ensina que, para herdar o Reino de Deus, é necessário abraçar o mundo espiritual e desapegar-se das posses materiais, confiando plenamente em Deus.

Conclusão Prática

A sabedoria verdadeira nos orienta para a vida eterna. Somos chamados a contar nossos dias, reconhecendo que a vida terrena é passageira e que devemos confiar na Palavra de Deus para nos guiar. O convite de Jesus é claro: o Reino de Deus exige desapego das coisas materiais e um coração totalmente voltado para os valores espirituais. Somente assim podemos encontrar a verdadeira alegria e a paz que vêm de Deus.

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Felicito a Bela Adormecida pelo testemunho de alguém que sente a presença e a pertença de Deus em sua alma.

Este foi o evangelho de hoje aqui na minha Santa Eucaristia que é do dia de amanhã, mas aqui em Yverdon Suíça a missa é feita ao Sábado à noite, eu amo o evangelho e o recebo todos os dias. Mas não o leio todos os dias, porque sigo a Santa missa do Santuário através da página do youtube e então eu o ouço na missa como também os Santos terços todos os dias. A palavra de Deus é o nosso sustento para quem assim o considerar, eu falo por mim, prefiro não comer mesmo tendo fome, do que faltar a minha Santa missa. A palavra de Deus me alimenta e o Santo Corpo de Cristo. Sou ministra da comunhão com um prazer enorme em “servir”dar
Cristo aos meus irmãos, sou leitora do evangelho quando mo pedem, pois um evangelho bem lido, ele entra no coração, quando não sou eu a ler, estando no meu lugar, fecho os olhos, ouço a palavra e dentro de mim eu vejo as imagens do que fala o evangelho, e o seguimento das personagens Cristo e outros com quem Jesus está. Só assim para mim tem valor, ouvir e vivê-lo em silêncio dentro de nós.

Um feliz Domingo na companhia de Deus

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Que belíssimo testemunho! A partilha da fé, especialmente com tanta profundidade e sensibilidade, é um grande exemplo de devoção à Palavra de Deus e à Eucaristia. Como ministra da comunhão e leitora do Evangelho, o seu empenho em viver intensamente cada momento da celebração, ao ouvir e contemplar o que a Palavra de Deus nos comunica, é inspirador.

Destaco sua ligação com o Evangelho e a maneira como ele se torna vivo dentro de si, refletindo o que Jesus diz e faz. Esta atitude de fechar os olhos e “ver” as cenas do Evangelho revela um verdadeiro encontro com Cristo. Esta experiência nos ensina que a Palavra de Deus não é apenas para ser ouvida com os ouvidos, mas vivida no coração e na alma. E que o Corpo e Sangue de Cristo, recebidos na comunhão, é o verdadeiro alimento espiritual, superando qualquer fome material.

Que Deus continue a abençoá-la e a guiar nesta missão tão bela de partilhar Cristo com os irmãos, não só no serviço ministerial, mas também através de sua vida e testemunho. Um feliz domingo para si também, na paz e no amor de Deus!