Mensagem Rádio Maria – 24 de Outubro 

EVANGELHO Lc 12, 49-53
«Não vim trazer a paz, mas a divisão»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Eu vim trazer o fogo à terra e que quero Eu senão que ele se acenda? Tenho de receber um batismo e estou ansioso até que ele se realize. Pensais que Eu vim estabelecer a paz na terra? Não. Eu vos digo que vim trazer a divisão. A partir de agora, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois e dois contra três. Estarão divididos o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra».

REFLEXÃO

No Evangelho de Lucas 12, 49-53, Jesus declara: “Não vim trazer a paz, mas a divisão”. À primeira vista, essa afirmação parece contradizer o que Ele representa, sendo o “Príncipe da Paz”. No entanto, Jesus está se referindo a uma paz superficial, que esconde a verdade. O que Ele veio trazer é uma paz profunda, que exige uma escolha radical pela verdade do Evangelho, e essa escolha pode gerar divisões, até mesmo entre familiares.

Seguir Jesus implica abraçar o Evangelho e viver de acordo com seus ensinamentos, o que muitas vezes entra em conflito com os valores do mundo. Esta divisão não é causada por Jesus diretamente, mas é o resultado da decisão que cada pessoa precisa tomar: segui-Lo ou não. Ao dizer que veio trazer “fogo à terra”, Jesus fala da purificação e transformação que sua mensagem provoca. O Evangelho exige conversão e mudança de vida, o que pode gerar resistência e oposição, inclusive de pessoas próximas.

Portanto, a divisão de que Jesus fala é a separação entre aqueles que escolhem viver de acordo com os princípios do Reino de Deus e aqueles que preferem seguir os valores mundanos. Ele nos convida a tomar uma posição firme, mesmo que isso traga conflitos e desafios em nossas relações.

**Oração** 

Senhor Jesus, dá-nos a coragem de escolher a tua verdade, mesmo que isso traga divisões e dificuldades. Que o fogo do teu amor purifique o nosso coração e nos fortaleça para sermos fiéis ao teu Evangelho. Amém.

10 20  Mc 10, 35-45 Domingo «O Filho do homem veio para dar a vida pela redenção de todos»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos

Naquele tempo, Tiago e João, filhos de Zebedeu, aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: «Mestre, nós queremos que nos faças o que Te vamos pedir». Jesus respondeu-lhes: «Que quereis que vos faça?». Eles responderam: «Concede-nos que, na tua glória, nos sentemos um à tua direita e outro à tua esquerda». Disse-lhes Jesus: «Não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que Eu vou beber e receber o batismo com que Eu vou ser batizado?». Eles responderam-Lhe: «Podemos». Então Jesus disse-lhes: «Bebereis o cálice que Eu vou beber e sereis batizados com o batismo com que Eu vou ser batizado. Mas sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não Me pertence a Mim concedê-lo; é para aqueles a quem está reservado». Os outros dez, ouvindo isto, começaram a indignar-se contra Tiago e João. Jesus chamou-os e disse-lhes: «Sabeis que os que são considerados como chefes das nações exercem domínio sobre elas e os grandes fazem sentir sobre elas o seu poder. Não deve ser assim entre vós: quem entre vós quiser tornar-se grande, será vosso servo, e quem quiser entre vós ser o primeiro, será escravo de todos; porque o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pela redenção de todos».

Palavra da salvação.

Reflexão
O Evangelho de Marcos (Mc 10, 35-45) apresenta três momentos marcantes: o pedido ambicioso de Tiago e João, a resposta de Jesus a ambos, e a instrução sobre o verdadeiro significado da autoridade no Reino de Deus.

Tiago e João, influenciados pela esperança de um Messias político, buscam garantir uma posição de prestígio no futuro reino: «Concede-nos que, na tua glória, nos sentemos um à tua direita e outro à tua esquerda». Este pedido provoca indignação nos outros discípulos. Jesus, com sabedoria, aproveita a ocasião para ensinar que o seu Reino subverte as noções comuns de poder. Ele afirma: «Sabeis que os que são considerados chefes das nações exercem domínio sobre elas… Não deve ser assim entre vós. Quem quiser ser grande, será o vosso servo; e quem quiser ser o primeiro, será escravo de todos.»

Os seguidores de Cristo são chamados a adotar um estilo de vida marcado pela responsabilidade, fraternidade e serviço, em contraste com o domínio e a ambição de poder. Jesus, Ele mesmo, dá o exemplo perfeito: «Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida pela redenção de todos.»

Na Última Ceia, Jesus realiza um ato que ilustra essa mensagem ao lavar os pés dos discípulos, assumindo o papel de servo. Ele conclui o gesto com um convite: «Fazei vós o mesmo». Este é um chamado a todos, clérigos e leigos, para seguir o exemplo de Cristo no serviço aos irmãos, especialmente aos mais frágeis, pobres e marginalizados.

Este caminho de serviço culmina no sacrifício supremo de Jesus, seguido pelos apóstolos e muitos santos.

Oração
Damos graças a Ti, Senhor Deus, por nos chamardes a seguir Cristo, que inaugurou um mundo onde os primeiros e maiores são os que servem.
Faz com que absorvamos o ensinamento de Jesus, optando por relações fraternas de amor e serviço mútuo. Que possamos aceitar os outros com um sorriso sincero e compartilhar suas dores, alegrias e esperanças. Amém.

Rádio Maria – 18 de Oubro – S. Lucas

EVANGELHO Lc 10, 1-9
«A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo,
designou o Senhor setenta e dois discípulos
e enviou-os dois a dois à sua frente,
a todas as cidades e lugares aonde Ele havia de ir.
E dizia-lhes:
«A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos.
Pedi ao dono da seara
que mande trabalhadores para a sua seara.
Ide: Eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos.
Não leveis bolsa nem alforge nem sandálias,
nem vos demoreis a saudar alguém pelo caminho.
Quando entrardes nalguma casa,
dizei primeiro: ‘Paz a esta casa’.
E se lá houver gente de paz,
a vossa paz repousará sobre eles;
senão, ficará convosco.
Ficai nessa casa, comei e bebei do que tiverem,
que o trabalhador merece o seu salário.
Não andeis de casa em casa.
Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem,
comei do que vos servirem,
curai os enfermos que nela houver
e dizei-lhes: ‘Está perto de vós o reino de Deus’».

Palavra da salvação.

REFLEXÃO

O Evangelho de Lucas 10, 1-9 revela a missão dos setenta e dois discípulos enviados por Jesus. Este envio expressa a urgência da missão: «A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos». A metáfora da seara representa a abundância de pessoas necessitadas da mensagem de salvação, mas também destaca a escassez de mensageiros dispostos a levar a Boa Nova. Jesus envia os discípulos «como cordeiros no meio de lobos», sublinhando que a missão exige coragem e confiança em Deus, pois encontrarão desafios e resistência. A instrução de não levar nada consigo enfatiza a dependência total da providência divina e da hospitalidade daqueles que os acolherem. Jesus ensina que a missão deve começar com um anúncio de paz e culminar na cura e na proclamação: «Está perto de vós o reino de Deus».

Esta passagem é um convite a todos os cristãos a serem missionários no seu dia a dia, levando paz, cura e a presença do Reino de Deus onde quer que estejam.

**Oração**: 

Senhor da seara, envia mais trabalhadores para o Teu campo, para que a Tua Palavra chegue a todos os corações. Dá-nos a força e a coragem de ser mensageiros da paz e do amor, confiando sempre na Tua providência. Amém.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, disse o Senhor aos doutores da lei: «Ai de vós, porque edificais os túmulos dos profetas, quando foram os vossos pais que os mataram. Assim dais testemunho e aprovação às obras dos vossos pais, porque eles mataram-nos e vós levantais os monumentos. É por isso que a Sabedoria de Deus disse: ‘Eu lhes enviarei profetas e apóstolos; e eles hão de matar uns e perseguir outros’. Mas Deus vai pedir contas a esta geração do sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a criação do mundo, desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o Santuário. Sim, Eu vos digo que se pedirão contas a esta geração. Ai de vós, doutores da lei, porque tirastes a chave da ciência: vós não entrastes e impedistes os que queriam entrar!». Quando Jesus saiu dali, os escribas e os fariseus começaram a persegui-l’O terrivelmente e a provocá-l’O com perguntas sobre muitas coisas, armando-Lhe ciladas, para O surpreenderem nalguma palavra da sua boca.

Palavra da salvação.

REFLEXÃO

Neste Evangelho, Jesus censura severamente os doutores da lei por edificarem os túmulos dos profetas, cujos antepassados mataram, perpetuando a injustiça ao invés de a corrigirem. Ao invés de ouvir os profetas e apóstolos enviados por Deus, os doutores da lei perpetuaram uma tradição de resistência à Palavra divina. O sangue dos profetas, desde Abel até Zacarias, simboliza a rejeição contínua da verdade, que, segundo Jesus, resultará em severas consequências.

Jesus também aponta que os doutores da lei possuíam a chave da ciência, mas não a usavam para o bem. Eles impediam os outros de alcançar a verdade, tornando-se obstáculos ao Reino de Deus. Esta crítica pode ser vista como um aviso contra a arrogância espiritual e a corrupção daqueles que deveriam guiar o povo na fé.

São Inácio de Antioquia, bispo e mártir, viveu plenamente o espírito deste Evangelho. Ele foi uma testemunha corajosa da fé, enfrentando o martírio por não renegar a sua fidelidade a Cristo. Inácio acreditava que o verdadeiro discipulado implica sofrimento e sacrifício, sendo ele mesmo um exemplo da entrega total ao Evangelho. Assim como os profetas foram perseguidos, Inácio aceitou o martírio como parte de sua missão. Ele escreveu aos cristãos, pedindo que não interviessem para salvar sua vida, pois desejava seguir os passos de Cristo até à morte, testemunhando a autenticidade de sua fé.

A vida de São Inácio recorda-nos que, ao contrário dos doutores da lei, que desviavam o povo, ele entregou a sua vida para conduzir os outros a Cristo, tornando-se uma chave viva de acesso ao Reino dos Céus.

Oração

 Senhor, nós Vos agradecemos pelo testemunho dos profetas e mártires como São Inácio de Antioquia. Que possamos seguir o exemplo da sua fidelidade e coragem, enfrentando as dificuldades com fé inabalável. Concede-nos o vosso Espírito para que sejamos testemunhas do vosso amor, rejeitando a hipocrisia e abraçando a verdadeira justiça e misericórdia.

1. Video sobre Santa Teresa

*Entrevista com Santa Teresa de Ávila: A Santa Guerreira de Deus**

*Contexto:* O ambiente é um jardim em Ávila, Espanha. Uma brisa suave acaricia as flores e árvores, enquanto o céu azul parece refletir a paz que Santa Teresa sempre buscou em sua alma. No entanto, sob essa serenidade, foi travada uma verdadeira batalha espiritual. É nesse cenário que Peregrino Tof se encontra com Santa Teresa, com o intuito de desvelar a história e o coração desta grande reformadora da Igreja.

**Peregrino Tof:** Boa tarde, Santa Teresa! É uma honra conversar com a senhora. Celebramos hoje a sua memória, mas o que muita gente talvez não saiba é como a sua história começou. Poderia nos contar um pouco da sua meninice?

**Santa Teresa:** Boa tarde, Peregrino! (Ela sorri.) Ah, a meninice… Nasci em 1515, em Ávila. Desde cedo, fui uma menina cheia de sonhos! Dizem que eu tinha um coração aventureiro. Quando pequena, até tentei fugir de casa com meu irmão para sermos mártires na terra dos mouros. Tínhamos sete ou oito anos e queríamos encontrar o Céu rapidamente, sem esperar. Claro, nossa escapadela não foi muito longe. Fomos encontrados logo (risos), mas ali começou meu desejo de viver para Deus. No entanto, minha vida teve muitas curvas antes de eu realmente entender o que significava caminhar com Ele.

**Peregrino Tof:** Parece que desde pequena a senhora já tinha essa chama ardendo em seu coração! E, mais tarde, quando decidiu entrar para o Carmelo, essa decisão foi fácil? A senhora já sabia que o caminho seria difícil?

**Santa Teresa:** (Risos.) Fácil? Meu querido Peregrino, o caminho para escalar a montanha do Senhor nunca é fácil! Quando entrei no Carmelo, esperava uma vida de oração tranquila, mas o que encontrei foi uma Ordem muito relaxada em suas práticas. Havia muitas distrações e o silêncio que eu tanto ansiava para ouvir a voz de Deus era raro. Então, decidi que algo precisava mudar.

**Peregrino Tof:** Essa foi a semente da grande reforma que a senhora promoveu na Ordem do Carmo. Mas as dificuldades logo surgiram, certo? 

**Santa Teresa:** Oh, sim! Foram muitas as batalhas. Primeiro, dentro da própria Ordem. Imagine, eu, uma mulher, dizendo a homens que precisávamos voltar à austeridade! Muitos membros estavam acomodados com o estilo de vida que tinham, mais confortável, e não queriam abrir mão de certos luxos. Eu queria trazer de volta a simplicidade, a oração profunda, o isolamento do mundo. Ora, isso não foi bem recebido por muitos. (Ela faz uma pausa, pensativa.) Chegaram até a me chamar de rebelde, imagine só! 

**Peregrino Tof:** Rebelde? 

**Santa Teresa:** Sim, por ser mulher e propor mudanças tão radicais. Naquela época, as mulheres não tinham muita voz nas decisões da Igreja. Eu fui vista como alguém que estava “ultrapassando meus limites”. Mas não era por orgulho ou rebeldia, Peregrino, era o amor profundo a Deus que me movia. Eu sabia que Ele me chamava a essa missão.

**Peregrino Tof:** A senhora enfrentou oposição de dentro e de fora da Ordem. Como foi lidar com as críticas da sociedade e até mesmo de autoridades eclesiásticas?

**Santa Teresa:** Ah, isso foi um fardo pesado, mas eu tinha uma arma secreta. Quer saber qual era? A oração! A oração, meu amigo, era minha força. (Ela ri, com um brilho no olhar.) Quando ouvia críticas e sentia que o mundo estava contra mim, eu me ajoelhava e dizia: “Senhor, se esta obra é Tua, leva-a adiante. Se não, deixa-a cair.” E sabe o que acontecia? As portas se abriam! Mesmo quando bispos e outros líderes tentavam impedir as fundações dos conventos reformados, Deus sempre dava um jeito de continuar a obra.

**Peregrino Tof:** E em relação às suas próprias limitações? A senhora teve muitos problemas de saúde, não é?

**Santa Teresa:** Oh, sim! (Ela suspira.) Tive doenças que me deixaram de cama por longos períodos. E, claro, isso era um teste. Perguntava a Deus por que Ele me deixava doente quando havia tanto a ser feito. Mas, no meio da dor, aprendi a confiar ainda mais n’Ele. Eu dizia: “Senhor, se não posso trabalhar, que minha doença também sirva para Tua glória.” No final das contas, até a fraqueza física foi uma escola de humildade e fé.

**Peregrino Tof:** A senhora fala com uma leveza e humor incríveis sobre essas dificuldades. Isso fez parte da sua caminhada?

**Santa Teresa:** Sem dúvida! (Ela ri.) Deus gosta de um bom senso de humor. Lembro-me de um dia em que, depois de tantos problemas e dificuldades, olhei para o céu e disse: “Senhor, se tratas assim os teus amigos, não me admira que tenhas tão poucos!” Mas eu sabia que tudo fazia parte da formação que Ele estava me dando. Para escalar a montanha do Senhor, é preciso ter coragem, mas também um coração leve, confiando que Deus cuida de cada passo.

**Peregrino Tof:** Então, mesmo com incompreensão, isolamento, perseguições e a constante falta de recursos, a senhora nunca desistiu?

**Santa Teresa:** Não, Peregrino, não desisti. Não podia. Havia algo muito maior do que eu em jogo. Deus me chamava e, mesmo quando eu não via como continuar, Ele me abria um caminho. Eu dizia sempre: “Nada te perturbe, nada te espante, tudo passa, Deus não muda. A paciência tudo alcança. Quem a Deus tem, nada lhe falta. Só Deus basta.”

**Peregrino Tof:** Uma última pergunta, Santa Teresa: Qual conselho daria àqueles que hoje enfrentam grandes desafios e têm medo de continuar sua caminhada de fé?

**Santa Teresa:** (Ela sorri, com ternura.) Digo-lhes: tenham coragem! A jornada é dura, sim, mas Deus está sempre ao nosso lado, e Ele dá a graça necessária para suportar cada batalha. Sejam pessoas de oração. Falem com Ele como falam com um amigo íntimo. E nunca se esqueçam: ao final de cada tempestade, há uma luz maior do que podemos imaginar. Se escalar a montanha de Deus é difícil, a vista lá de cima é gloriosa!

*Peregrino Tof:* Obrigado, Santa Teresa, por esta conversa inspiradora. Que suas palavras nos ajudem a sermos também guerreiros de Deus, confiando no Seu amor e graça.

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—A entrevista termina com um sorriso cúmplice entre Peregrino Tof e Santa Teresa, lembrando-nos que, apesar das lutas, o caminho de Deus é repleto de amor, humor e esperança.

Entrevista poema video 

Poema a Santa Teresa de Ávila

Peregrino, eu me chamo, e com fé vou seguir,
À montanha de Deus, meu destino a perseguir.
Teresa me guia, com coragem e ardor,
Mostra o caminho, entre pedras e dor.

Desde menina, queria o céu alcançar,
E com o irmão, pensou até em martirizar.
Mas foi no Carmelo, com véu e oração,
Que a chama divina lhe tomou o coração.

“A Ordem precisa voltar ao começo,
Renúncia e silêncio, é isso que peço!”
Mas muitos, acomodados, riram da ideia,
Diziam que Teresa estava bem “louca” e cheia.

Perseguições vieram, críticas sem fim,
“Ela é rebelde, isso vai acabar ruim!”
Mas Teresa, com um sorriso e firmeza,
Respondia com fé, humildade e destreza.

“Ah, Senhor, se tratas assim os amigos,
Com certeza terás muito poucos contigo!”
Ria da dor, e ria do chão,
Pois sua força vinha só da oração.

Bispos, clérigos, diziam “não!”
Ela orava e Deus lhe abria a mão.
“Se esta obra é Tua, então será feita,
Se não, caia ao chão, eu aceito a receita!”

Doente e cansada, mas sempre a lutar,
Sem recursos, sem forças, só a confiar.
Nada lhe espanta, nada perturba,
Quem a Deus tem, em paz sempre turba.

Eis o conselho de Teresa, a guerreira:
Escalem a montanha com fé verdadeira.
Quem ama a Deus não teme a estrada,
Pois no fim, é Ele quem guarda a jornada.

Só Deus basta, ela sempre dizia,
E mesmo em prantos, mantinha alegria.
Santa Teresa, mulher forte e leal,
És, para nós, um farol sem igual!

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Se realmente esta reflexão te surpreendeu envia um email para a organização

dictof@gmail.com

Nada podemos saber, falar ou escutar da oração que não seja algo vivido ou experimentado. Em Teresa, mestra da oração, é estreita e forte a relação entre experiência e oração. Sua vida de oração foi determinada por grandes momentos: o encontro espontâneo com Deus, intercalando-se por um tempo de oração difícil e de relações tensas, e que se encerra em um encontro acalentador e plenificante.

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Olá, meus amigos! Hoje, quero falar sobre a verdadeira liberdade que encontramos em Cristo. E essa liberdade não se trata de seguir regras ou rituais, mas sim de viver a nossa fé por meio do amor e da caridade. Em Cristo, somos libertos das correntes do legalismo. Somos chamados a um propósito maior… um propósito em que a nossa fé nos motiva a ajudar os outros. Imaginem uma vida onde suas ações são guiadas pela compaixão, e não pela obrigação. Onde seu coração está aberto e suas mãos estão prontas para servir. É isso que a fé em ação, por meio da caridade, pode fazer! Então, vivam a verdadeira liberdade em Cristo! Vivam sua fé com amor e deixem esse amor brilhar através de suas ações. Afinal, é o amor que cumpre a lei. E é nesse amor que encontramos o verdadeiro sentido da liberdade. Viva a verdadeira liberdade em Cristo! Faça a diferença hoje mesmo!

A expressão “prudentes como serpentes, mas simples como pombas” é uma recomendação de Jesus aos seus discípulos no Evangelho de Mateus 10,16, onde Ele os orienta a serem sagazes diante das dificuldades e perseguições, mas ao mesmo tempo a agirem com pureza e sinceridade. A serpente simboliza a prudência, a capacidade de discernir os perigos e evitar armadilhas, enquanto a pomba representa a simplicidade, a pureza de coração e a ausência de malícia.

É um equilíbrio entre a sabedoria e a inocência. A prudência é essencial para navegar nas complexidades da vida e evitar cair em armadilhas, mas a simplicidade nos lembra de agir sempre com transparência e boas intenções, mantendo um coração limpo. Jesus não nos chama a sermos apenas astutos, nem apenas ingênuos, mas a unirmos essas duas virtudes de forma harmoniosa.

Esse ensinamento nos ajuda a enfrentar os desafios do dia a dia, mantendo a sabedoria sem perder a integridade.

.Senhor dai me  força inteligência e sabedoria,para que eu fique mais forte na minha vida Amém(manuela grácio)

Que bela oração! Pedir a Deus força, inteligência e sabedoria é essencial para enfrentar os desafios da vida. Que o Senhor abençoe a Manuela Grácio, guiando-a sempre com Sua luz e proteção. Que ela continue crescendo na fé e se fortalecendo a cada dia. Amém!

 1. Introdução ao Espírito da Celebração e o Arrependimento dos Pecados

. Nesta Eucaristia, somos chamados a refletir sobre o arrependimento sincero e a liberdade que Cristo nos oferece, como veremos nas leituras. Que possamos entrar na celebração pedindo a Deus que toque nossos corações, nos liberte do pecado e nos conceda a graça de viver em conformidade com a Sua vontade.

### 2. Comentário às Leituras

#### Primeira Leitura: Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31 – 5, 1

São Paulo usa uma alegoria das duas mulheres de Abraão — Agar e Sara — para ilustrar a diferença entre a antiga aliança da escravidão à lei e a nova aliança da liberdade em Cristo. Ele nos lembra que, como cristãos, não somos filhos da escravidão, mas da promessa. Cristo nos libertou, e é para esta liberdade que devemos viver.

Para o cristão de hoje, esta leitura nos convida a nos libertar de tudo o que nos prende ao pecado e às práticas que nos afastam de Deus. A verdadeira liberdade é encontrada em seguir Cristo, que nos oferece uma vida nova e plena.

#### Salmo 112 (113)

Este salmo é um cântico de louvor ao Senhor que se eleva acima de todas as nações e se inclina para os humildes. Deus olha para os pobres e os eleva, tirando-os da miséria e da insignificância.

Aqui, o cristão é convidado a louvar a Deus, não apenas com palavras, mas com ações. A humildade e o serviço aos mais pequenos são sinais concretos de que compreendemos a grandeza de Deus e a nossa dependência d’Ele.

#### Evangelho: Lucas 11, 29-32

Jesus adverte a geração que busca sinais, mas não se converte. Ele cita o exemplo dos ninivitas que, ao ouvirem a pregação de Jonas, se arrependeram. Jesus é maior que Jonas, mas ainda assim muitos não ouvem Sua mensagem.

Esta passagem nos recorda que o tempo da conversão é agora. Não devemos esperar sinais extraordinários para mudar nossas vidas. Cristo nos chama continuamente à conversão, e nossa resposta deve ser imediata e sincera.

### 3. Conclusão Prática

A prática do arrependimento e da conversão é central na vida cristã. Assim como os ninivitas responderam à chamada de Jonas, somos chamados hoje a responder à palavra de Cristo com sinceridade e urgência. A verdadeira liberdade que Cristo nos oferece vem quando nos voltamos a Ele, abandonamos nossos pecados e vivemos segundo o Seu Evangelho. Que, a exemplo de São Calisto, sejamos misericordiosos e generosos em nossa caminhada cristã.

SEGUNDA-FEIRA da semana XXVIII

S. Calisto I, papa e mártir – MF
Verde ou verm. – Ofício da féria ou da memória.
Missa à escolha.

L 1 Gl 4, 22-24. 26-27. 31 – 5, 1; Sl 112 (113), 1-2. 3-4. 5a e 6-7
Ev Lc 11, 29-32

* Aniversário da Ordenação episcopal de D. António Montes Moreira, Bispo Emérito de Bragança-Miranda (2001).
* Na Ordem Agostiniana – B. Gonçalo de Lagos, presbítero – MF
* Na Companhia de Jesus – S. João Ogilvie, presbítero e mártir – MO
* Na Ordem dos Carmelitas Descalços – I Vésp. de S. Teresa de Jesus.

Missa

Antífona de entrada Sl 129, 3-4
Se tiverdes em conta as nossas faltas, Senhor, quem poderá salvar-se?
Mas em Vós está o perdão, Senhor Deus de Israel.

Oração coleta
Nós Vos pedimos, Senhor,
que a vossa graça preceda e acompanhe sempre as nossas ações
e nos torne cada vez mais atentos
à prática das boas obras.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.

LEITURA I (anos pares) Gl 4, 22-24.26-27.31 – 5, 1
«Não somos filhos da escrava, mas da mulher livre»

São Paulo quer mostrar, por uma comparação, que o Novo Testamento nos trouxe a liberdade definitiva em Jesus Cristo, e que, em consequência disso, a lei de Moisés, que tinha servido de guia em todo o Antigo Testamento, tinha cumprido a sua missão, conduzindo o povo de Deus até Jesus Cristo. S. Paulo parte da comparação das duas mulheres de Abraão, uma escrava, a outra livre, e vê na escrava o símbolo do Antigo Testamento e na esposa a figura do Novo Testamento, para fazer compreender que nós somos livres, porque Cristo nos libertou. Querer voltar a sujeitar-se às prescrições e ritos da lei de Moisés, como pretendiam alguns dos destinatários da sua carta, seria voltar a fazer-se escravo.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas
Irmãos: Como está escrito, Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre. O da escrava nasceu segundo a natureza e o da mulher livre em virtude da promessa. Há nisto uma alegoria. As mulheres representam as duas alianças. A primeira, concluída no monte Sinai, gera para a escravidão: é Agar. Mas a Jerusalém do alto é livre, e esta é a nossa mãe. Porque está escrito: «Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta de alegria, tu que não conheceste as dores da maternidade, porque os filhos da abandonada são mais numerosos que os daquela que tem marido». Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre. Foi para a verdadeira liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permanecei firmes e não torneis a sujeitar-vos ao jugo da escravidão.
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 112 (113), 1-2.3-4.5a e 6-7 (R. cf. 2)
Refrão: Bendito seja o nome do Senhor para sempre. Repete-se
Ou: Aleluia. Repete-se

Louvai, servos do Senhor,
louvai o nome do Senhor.
Bendito seja o nome do Senhor,
agora e para sempre. Refrão

Desde o nascer ao pôr do sol,
seja louvado o nome do Senhor.
O Senhor domina sobre todos os povos,
a sua glória está acima dos céus. Refrão

Quem se compara ao Senhor nosso Deus,
que Se inclina lá do alto a olhar o céu e a terra?
Levanta do pó o indigente e tira o pobre da miséria,
para o fazer sentar com os grandes do seu povo. Refrão

ALELUIA cf. Salmo 94 (95), 8ab
Refrão: Aleluia Repete-se
Se hoje ouvirdes a voz do Senhor,
não fecheis os vossos corações. Refrão

EVANGELHO Lc 11, 29-32
«Nenhum sinal será dado a esta geração, senão o sinal de Jonas»

Jonas, com a sua pregação, levou a cidade de Nínive à penitência; de modo semelhante, a sabedoria de Salomão atraiu, de longe, a rainha de Sabá; Jesus é maior do que Jonas e do que Salomão. Ele é o grande Sinal! Quem O reconhecer e a Ele se converter terá encontrado a salvação.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, aglomerava-se uma grande multidão à volta de Jesus e Ele começou a dizer: «Esta geração é uma geração perversa: pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas. Assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, assim o será também o Filho do homem para esta geração. No juízo final, a rainha do sul levantar-se-á com os homens desta geração e há de condená-los, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão; e aqui está quem é maior do que Salomão. No juízo final, os homens de Nínive levantar-se-ão com esta geração e hão de condená-la, porque fizeram penitência ao ouvir a pregação de Jonas; e aqui está quem é maior do que Jonas».
Palavra da salvação.

Oração sobre as oblatas
Aceitai, Senhor,
as orações e as ofertas dos vossos fiéis
e fazei que esta celebração sagrada
nos encaminhe para a glória do céu.
Por Cristo nosso Senhor.

Antífona da comunhão Cf. Sl 33, 11
Os ricos empobrecem e passam fome;
mas nada falta aos que procuram o Senhor.

Ou: Cf. 1Jo 3, 2
Quando o Senhor Se manifestar,
seremos semelhantes a Ele,
porque O veremos na sua glória.

Oração depois da comunhão
Deus de infinita bondade,
que nos alimentais com o Corpo e o Sangue do vosso Filho,
tornai-nos também participantes da sua natureza divina.
Ele que vive e reina pelos séculos dos séculos.